(A) Généralités.
(a) Un même objet peut avoir plusieurs fonctions.
(b) Exemples :
- <<D'éminents chercheurs ont remarqué que les menhirs isolés sont généralement situés en des points d'un magnétisme particulier, et ils en ont déduits qu'ils pouvaient jouer un rôle dans la maîtrise des courants telluriques. D'autres chercheurs, non moins éminent, ont mis en évidence que la plupart des pierres levées solitaires jalonnent, sur des hauteurs visibles de très loin, les routes commerciales de la préhistoire. Ils ont donc proclamés qu'il s'agissait de repères pour les voyageurs. D'autres encore, tout aussi éminents, ont relevé les azimuths de ces monolithes par rapport à des ensembles comme les alignaments et les cromlechs, et établi qu'ils indiquaient la direction du lever et du coucher de soleil à des dates importantes de l'année et qu'on ne devait voir en eux que des repères astronomiques... Il est vraissemblables que les uns et les autres ont raison. Tous les menhirs ne devaient pas nécessairement avoir la même fonction. Depuis le début de l'ère chrétienne, n'utilise-t-on pas la croix pour veiller sur une tombe, baliser une route de pélérinage, commémorer un évènement, sanctifier un sommet ou un carrefour, marquer le lieu d'un accident, etc ? Pourquoi les hommes d'autrefois n'auraient-ils pas utiliser le menhir pour recueillir l'âme d'un défunt, produire dans le sol un phénomène d'ionisation dans le sol, servir de poteau indicateur aux colporteurs d'ambre, d'étain, de poteries ou de colliers de callaïs, pour permettre les relèvements nécessaires à la tenue des calendriers et à la prévision des éclipses, sacraliser les hauteurs, commémorer les victoires, marquer l'emplacement des tombes, ... D'ailleurs ces différentes fonctions ne s'excluent pas les unes des autres. Une même pierre pouvait être élevée sur un point de divergence de courants telluriques et baliser la route de l'étain, sans pour autant être évincée du rôle de logement de l'âme. Rien n'empêchait de construire la tombe d'un chef dans la direction d'un lever solsticial du soleil, de telle sorte que le peulvan qui l'ornait et la protégeait servit aussi aux visées astronomiques. (Breiz Bro, "Une civilisation originale et mystérieuse : la civilisation mégalithique", document du web)>>.
(B) En Conception Assistée par Ordinateur.
(a) Un produit à concevoir se définit, de manière assez abstraite pour le concepteur et souvent trop concrète pour le prescripteur initial, par un ensemble de fonctions d'usage (valeur d'usage) auxquelles s'ajoutent des contraintes de coût (valeur d'échange), de fonctionnement, de compatibilité ou d'encombrement.
(b) Le produit conçu remplacera ces fonctions abstraites par des formes fonctionnelles idéales auxquelles les responsables de la conception simultanée du process devront donner une existence réelle via des formes technologiques.
(c) Voir Formes multi-fonctionnelles. Module.
(d) Définitions et liens sur le site web du Réseau d'Activités à Distance :
- Thématique des Bases de Composants.
(C) En Linguistique.
(a) Vladimir Propp a isolé les 31 fonctions des personnages dans le conte littéraire.
(b) Voir Morphologie du conte.
(D) En Psychanalyse.
(a) Chez les états-limites, l'objet d'amour (en réalité une personne humaine) est considéré comme un objet fonctionnel.
(b) Voir Jean Bergeret. La dépression et les états limites. La personnalité narcissique. Lignée limite dépressive. Otto Kernberg. Objet affectif.
(E) Idéologie tripartite.
(a) Depuis une époque très ancienne, les société indo-européennes connaissent une division de la société en trois ordres (pouvant donner des classes sociales ou des castes), pour assurer trois fonctions.
(b) Ces trois fonctions traditionnelles sont celles :
- des prêtres ;
- des guerriers ;
- des producteurs, qui produisent pour les deux autres catégories dont ils subissent la domination.
(c) Voir Assumer les trois fonctions.
(d) Lire "Domination Masculine". "Harcèlement Moral".
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Auteur. Hubert Houdoy. Le 17 Mai 2008.
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