(a) L'intelligibilité est la qualité de ce qui est intelligible, assimilable ou compréhensible.
(b) Une manière, un peu paradoxale mais courante, de comprendre, est de ne pas chercher à comprendre. La chanson "Si tous les gars du monde" dit explicitement "l'amour, c'est comme au régiment, il faut pas chercher à comprendre".
(c) La domination fonctionne d'abord comme un principe d'intelligibilité. Devant une réalité à la fois contradictoire et chaotique, qui offre tant de diversité et de variabilité, la pensée de nos lointains ancêtres et notre pensée contemporaine cherchent à trouver des invariants et des normes. L'idéal serait de trouver des normes naturelles. Mais, justement, dans un Univers de diversité, une <norme naturelle> serait une contradiction dans les termes. D'où la seule solution d'une norme culturelle. On remplace alors la contradiction par la tautologie. Ce faisant, on ne voit peut-être pas que l'on fait divorcer la représentation et la signification.
(d) On troque la justification naturelle par le geste arbitraire, inaugural, culturel. Ce ne peut être que celui d'un héros fondateur, le fondateur d'une culture sans nature. On fonde, dans le même mouvement, la culture, la norme, la simplification, la réduction, l'abstraction, en somme, la pensée du même.
(e) Réduire la diversité au même c'est produire l'imaginaire. C'est produire la culture. Ce n'est pas changer la nature. Le geste inaugural du héros fondateur (Zeus) ou La Création ex nihilo attribuée tardivement à Dieu, n'a pas supprimé le chaos structurant ni le chaos primordial. Ils les ont simplement cachés sous le tapis ou sous le tissu social de la culture. Le discours fondateur est un discours clos. Le héros fondateur a produit une histoire, une chronique, une mythologie, un tissu de légendes, un tissu, social certes, mais un tissu de mensonges. C'est le tissage comme première machine sociale.
(f) Le spectacle social de la domination et de la hiérarchie occupe le devant et même toute la scène culturelle. Le chaos de la nature est réduit au silence dans la mesure où il est recouvert par le bavardage tonitruant du spectacle social.
(g) Par la hiérarchie auto-reproductible, la domination fonctionne aussi comme principe d'organisation.
(h) Voir Codage des flux. Fonder. Modèle d'intelligibilité. Opposition paradigmatique. Prohibition de l'inceste.
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Mis en ligne le Jeudi 26 Juin 2008
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