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Compétence, Appétence et Aptitude

Document sur le Parcours de Recrutement du Chapitre - Renaissance du R.A.D.

*** Document en cours de Rédaction ****

Plan

Introduction

Les indicateurs

Les situations

Les divers champs d’activité

La même tâche de fond

La motivation et les mobiles

Les ombres du coeur

Conclusion

Introduction

Les questions abordées dans ce document sont relatives au parcours de recrutement . Mais elles s’appliquent tout autant à la création d’activité. La seule différence est que le dialogue reste intérieur. Raison de plus pour l’objectiver par l’écriture.

Dans la rédaction des lettres de motivation comme au cours des entretiens exploratoires ou de recrutement, il est important de sélectionner et de présenter soigneusement ses aptitudes, ses compétences et ses appétences actuelles. Celles d’hier ne sont plus que des illustrations de notre capacité (pardon !, notre aptitude) à évoluer avec notre environnement (sorry !, le marché).

Le recruteur a le souci de mettre ces informations en phase avec celles qu’il détient (et peut vous communiquer) sur les besoins présents de l’ organisation réelle et sur les mobiles que lui impose sa position dans l’environnement. D’où le problème du choix des informations sur vous et celui de leur présentation ou de leur mise en contexte.

o Les indicateurs

“Je peux, si je veux”.

“Tu peux, quand tu veux”.

“Tu es doué pour ça”.

“Tu aimes ça”.

“C’est pas ton truc”.

“Ce n’est pas ma tasse de thé”.

“Ce n’est pas à toi que je demanderai ça”.

Telles sont les réactions spontanées des uns et des autres qui nous révèlent des indices de nos aptitudes et de nos appétences.

Pour ce qui est des compétences, les recruteurs ont besoin d’informations précises sur le contexte dans lequel elles ont été mises en oeuvre. L’aptitude à programmer en Cobol en 1969 est peut être devenue une aptitude à formaliser un problème en 1999. Pour corriger le bug de l’An 2000 (un bug n’est pas la faute d’un programmeur) qui se cache dans les programmes écrits en Cobol (comme les orties, les bugs sont toujours là où sont passés des humains) il est peut-être trop tard. La présentation nos compétences doit se situer dans la reconstitution du cursus de notre vie professionnelle, en somme notre CV.

Tels sont les outils majeurs dont nous avons besoin pour notre parcours de recrutement ou de création. Mais, lorsque le départ de cette course d’obstacle est lancé, il est trop tard pour boucler son sac. C’est pourquoi il est préférable de considérer le Bilan Personnel et Professionnel comme une section du chemin de renaissance .

Par contre, dans cette phase, il est fondamental de ne rédiger ces informations que pour soi. Ceci s’explique par deux raisons:

Avant le nécessaire tri des informations pertinentes, le tas des informations brutes contient beaucoup d’informations confidentielles à fort coefficient émotif. Ce sont “ les ombres du coeu r”. Quitte à pleurer, autant le faire dans des bras amoureux, plutôt que dans le bureau d’un recruteur.

La présentation et la mise en contexte sont impensables tant que nous ne savons pas à quelle fonction et dans quel contexte nous les destinons. Les informations que nous allons chercher dans notre mémoire corporelle ne sont que des matériaux pour produire des arguments, elles ne sont pas les arguments ni la rhétorique de l’argumentation. D’où la stratégie des rédactions multiples.

Les situations

Les notions d’aptitude, d’appétence et de compétence sont particulièrement abordées (explicitement formulées) ou sous-jacentes (implicites mais présentes) dans les situations suivantes:

L’Entretien d'embauche.
L’Entretien d'évaluation.
L’Entretien de délégation.
La Réunion de suivi d'activité.

La recherche d’emploi et la création d’activité ne sont que des formes extrêmes d’une activité permanente ou récursive dans la vie professionnelle. Il ne s’agit pas seulement d’une réitération par une simple répétition ou accumulation (sommation par itération). Il s’agit bien d’une récursion. Toute notre vie professionnelle est un approfondissement de l’analyse (de notre nature interne et de la nature externe ) à de nouveaux niveaux d’organisation d’une réalité fractale. C’est pourquoi, si les entretiens professionnels ne ressemblent pas à des confidences sur l’oreiller (il s’agirait de harcèlement sexuel ) c’est pour une question de forme et non pas de fond. Le monde du travail et le monde de l’amou r sont des formes très différenciées d’un travail amoureux global.

Cette différenciation des organisations (entreprise, famille), ce clivage des représentations (travail, amour), cette coupure des institutions (État, Bourse, Mariage), cette opposition des idéologies (service public, profit privé, don familial), cette variété des mobiles (“Travail, Famille, Patrie”), cette alternance des lieux (“dodo, boulot, métro”) découlent des divisions du travail , au premier rang desquelles on trouve la division politique du travail .

Bien que les champs des activités soient diversifiés, c’est à la même tâche de fond que doit faire face un acteur résolu capable d’une programmation multitâches.

o Les divers champs d’activité

Une même compétence (en mécanique, en exposition d’idées, en organisation) peut trouver à s'appliquer dans différents champs d’activités (professionnels, loisirs) et dans différents domaines technologiques. Une même compétence peut se mettre en oeuvre dans divers contextes sociologiques (grande entreprise, petite entreprise, grand public, marché captif, équipe soumise, équipe autonome). Elle peut se combiner à des mobiles psychologiques particuliers qui déterminent grandement les performances individuelles et donc la performance globale de l’organisation réelle qui l’emploie ou des organisations virtuelles auxquelles il participe.

D’où les questions, plus ou moins séquentielles:

Quelles appétences vitales, poussant à vivre ou quelles tendances à satisfaire quels désirs ?
Quelles aptitudes passées et actuelles ?
Quelles compétences acquises ?
Dans quels domaines connus ou désirés ?
Dans quels contextes connus, expérimentés, appréciés ou stimulants ?
Avec quels mobiles partagés, valorisés ou acceptables ?

pouvant répondre à

Quelle motivation ?

en vue d’aboutir à

Quelles performances individuelle et collective ?

Ce sont ces questions que nous abordons spontanément ou auxquelles nous devons répondre dans les multiples entretiens du parcours de recrutement. Il en va de même pour les documents personnels que nous élaborons comme créateur de notre activité.

Mais ces questions ne sont que la partie visible de notre iceberg personnel. Si les entretiens posent un problème de présentation et suscitent une appréhension préalable, c’est que nous n’avons pas préparé le frayage des informations du plus profond de la mémoire corporelle (sous le niveau de la mer ou de la conscience) vers le visage du corps plein qui se tient assis dans un fauteuil pendant la durée de l’entretien.

Ce qui se conçoit bien s’énonce clairement.

Et les mots pour le dire, nous viennent aisément.

(Boileau, l’Art poétique).

Alors, pour réussir nos énoncés, quelle conception, quelle procréation au sens large devons-nous réaliser ?

La même tâche de fond

Le chemin de renaissance dont nous parlons pour les personnes cassées n’est que la forme extrême, urgente, posée par la question de la mort , d’un processus vital permanent, notre processus fractal du futur . Toute vie n’est jamais qu’un mélange de la pulsion de vie et de la pulsion de mort . Ce sont justement la percolation de l’appartenance pour les uns et les percolations de l’exclusion pour les autres, le corps plein d’un côté, le corps plein sans organes de l’autre, qui nous font perdre de vue, par leur spectacle social , que chacun de nous doit, non seulement sauver sa peau , mais prendre soin de son corps virtuel ou de sa peau d’échange .

La motivation et les mobiles

Devant la perspective de créer notre activité ou de trouver un emploi salarié, nous devons confronter nos aptitudes, nos compétences et nos appétences à notre niveau de motivation, notre énergie disponible pour notre action. Cela suppose de connaître les unes et les autres. C’est le but du Bilan Personnel et Professionnel, qu’il s’effectue à Distance ou non.

En outre, avant de prospecter dans telle ou telle direction avec une lettre de motivation (le titre est clair), et surtout pour nous préparer aux entretiens d’embauche, nous devons connaître les mobiles de l’entreprise, les valeurs de la branche d’activité (agriculture, industrie, services) et les contraintes spécifiques du secteur public ou privé auxquels nous pensons nous adresser.

Notre motivation est la constatation a posteriori d’un mécanisme, très largement inconscient , de percolation des émotions . Ce processus est celui de notre mémoire énergétique et signifiante . C’est ce mécanisme interne à nous-même qui détermine pour chacun de nous la quantité de l’ énergie disponible pour l’action . La grande règle n’est donc pas: “Fais ceci !” ni “Fais cela !” mais “Connais-toi toi-même”.

Les mobiles sont déterminés par un processus d’ adaptation des organisations réelles dans les organisations potentielles englobantes. Ainsi, les fondateurs d’une entreprise (FNAC) ne se donnent pas forcément pour objectif de faire du profit. Mais, toute entreprise qui se trouve dans une économie marchande et sur un marché doit réaliser un profit (le revenu de l’entreprise) pour prétendre atteindre les objectifs qui correspondent aux (ou satisfont les) motivations des fondateurs.

Notre motivation nous est largement inconnue. Les mobiles des organisations réelles ne dépendent pas de nous seul. En outre, ils évoluent très lentement, comme tout système chaotique pris dans un attracteur étrange . La recherche du profit ne date pas d’aujourd’hui. Elle est encore moins apparue en un jour. Entre l’ inconscient de notre nature interne et le chaos de la nature externe que pouvons-nous faire. “Encerclons-les et exterminons-les !” dirait le Général Custer. Laissons ce vieux fou scier la branche sur laquelle il est assis et se faire tuer par d’autres. Foin du modèle de la cible , il est totalement inopérant quand il n’y a pas de cible pour tirer.

Les ombres du coeur

“Les ombres du coeur” est le titre d’un film de Richard Attenborough, avec Antony Hopkins (Le Silence des agneaux , Retour à Howard End, Les Vestiges du Jour, Légendes d’Automne) et Debra Winger. Il manifeste les évolutions que peut prendre la motivation et les mobiles qu’en conséquence il pense pouvoir ou ne pas pouvoir accepter ou assumer.

Un professeur d’université, vivant tranquillement à Oxford, passe successivement par:

l’ amour de l’absente (sa mère est morte dans sa petite enfance),
l’ amour de l’absence (l’écriture de contes pour enfants, la production en série de conférences et de dissertations sur Dieu, l’évocation abstraite de la souffrance tandis que la sienne a disparu dans la sublimation et un certain refus d’ être amoureux qu’il partage avec son frère),
l’ amour de la dame (une femme mariée puis divorcée), à distance respectable (échanges poétiques sur la poésie, sympathie, amitié, mariage blanc, affection, attentions),
l’ amour physique de la femme présente (le réveil du désir, l’audace du passage à l’acte sexuel, la fin de la sublimation, l’ acceptation des contraintes de la présence quotidienne, dont les remarques des collègues masculins),
en même temps qu’à la douleur de la mort annoncée de la femme malade et incurable. Cette douleur et ce refus de la mort est une souffrance jusqu’à ce que la femme aimée elle-même lui demande de vivre ici et maintenant avec elle tant qu’elle est vivante. Le film ne dit pas si elle était une disciple d‘ Emmanuel Swedenborg .
le refus de l’absence , provoqué par la mort de celle à qui son corps était maintenant attaché par les liens du plaisir (excitation) comme par ceux de la tendresse (consolation). D’où la tentation de la défiance et une véritable haine de l’absent (Dieu) maintenant que la souffrance est bien présente.
Par l’intermédiaire du frère et du fils de la femme, tous trois ayant connu l’ expérience de la mort de la mère, le professeur peut revenir à l’ amour de l’absent (sûrement la femme morte, sûrement son enfance perdue, peut-être encore l’amour de Dieu) sous une forme beaucoup moins théorique et beaucoup plus humaine. En témoigne son dialogue avec un ancien élève qui lui rappelle la formule de la joute intellectuelle: “Argumentez, je suis de taille” qu’il appliquait jadis aux dissertations livresques sur le “plaisir d’aimer sans l’oser dire”. A cette époque, l’élève, qui ne manquait ni d’ aptitudes ni de compétences, n’avait pas beaucoup d’ appétence pour ces jeux qui lui semblaient hors du réel. Il avait la prescience de ce que ce comportement impliquait de sélection et d’ élévation protectrice au-dessus de la mêlée. La relation sexuelle était alors sublimée dans une relation intellectuelle entre hommes où se jouait l’ exclusion du sexe et l’ exclusion de la femme .

Si l’amour de Dieu a été préservé par cet homme qui avait d’abord fait le sacrifice de la femme à Dieu (Saliéri d’Amadéus ) c’est qu’il sera passé, par l’expérience de la mort de l’être aimé ou de l’objet de croyance, de la croyance de Dieu à l’extérieur à celle de Dieu à l’intérieur .

Conclusion

Auteur

Hubert Houdoy

Créé le 27 Mai 1999

Modifié le

Compléments

Confiance et Méfiance

Défiance et Refoulement

Mobiles et Motivations

Pour le Général Custer,

C'est un beau jour pour mourir

James Welch