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Glossaire Détaillé, Lettre C, numéro 35

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Glossaire Détaillé, Lettre C, numéro 34

Conservation, (=Piaget), texte, la notion de conservation s’amorce avec le schème de l’ objet permanent qui se conserve malgré ses disparitions et ses réapparitions (mère, biberon, jouet), ce qui suppose que l’enfant construise des représentations avec les schèmes d’assimilation et de récognition. La conservation structure la perception grâce aux représentations internes.

• <<Dans le cas de la constance des grandeurs, la grandeur apparente diminue quand la distance augmente et la grandeur réelle est perçue à titre de résultante approximativement constante de la coordination de ses deux variables... Il y a donc analogie de construction ou isomorphisme partiel entre les mécanismes des constances et des conservations (p. 38)>>.
  
• L’ acquisition de la conservation est plus difficile dans le cas des transformations que dans le cas des simples déplacements. C’est pourquoi la perception ne suffit pas à l’expliquer.
  
• <<Le mécanisme des compensations perceptives est à l’oeuvre dès 6 à 12 mois, c’est-à-dire 7 ans avant celui des compensations opératoires>>.
  
• La raison de cet écart temporel est simple.
  
• <<Dans le cas des constances perceptives, l’objet n’est pas modifié en réalité, mais seulement du seul point de vue du sujet. En ce cas il n’est pas besoin de raisonner pour corriger l’apparence et une régulation perceptive suffit... Par contre, dans le cas des conservations, l’objet est modifié en réalité et, pour comprendre l’invariance, il faut construire opératoirement un système de transformations assurant les compensations.... les conservations opératoires constituent un prolongement direct de cette forme précoce d’invariant qu’est le schème de l’objet permanent et... entre le schème et les constances naissantes existent des interactions (p. 39)>>.
  

Conservation de l’énergie , texte, le premier principe de la thermodynamique, ou principe de l’ équivalence des formes d’énergie , formulé par Lavoisier dans l’adage, “Rien ne se perd, rien ne se crée, tout se transforme”, suppose que la transformation de l’ énergie d’une forme dans une autre conserve l’énergie totale mise en jeu lors de la transformation. C’est de là que vient la pratique mathématique de la conservation de la somme dans les calculs énergétiques.

Voir Principe de Carnot . Entropie.

Conservation de la somme , texte, du fait de l’ équivalence des formes d’énergie ou de la conservation de l’énergie , la somme des énergies initiales doit être égale à la somme des énergies finales dans le système de transformation énergétique considéré. Cette loi ne peut s’appliquer aux valeurs ni aux prix en dehors d’une théorie substantialiste de la valeur . L’équivalence générale des marchandises par leur échange contre la monnaie (équivalence générale de la monnaie ) est de nature symbolique et non pas physique.

Voir Transformation des valeurs en prix .

Considération, texte. Toute personne a droit au respect, à la dignité, à une certaine considération, en tant qu’être humain. Au delà de cette dignité minimale , celle qui correspond à la reconnaissance de nos virtualités, la considération se construit ou se gagne. Construire sa considération, c’est accorder sa considération aux autres. Pour cela il faut prendre la peine de les apprivoiser. Il faut accepter de se laisser apprivoiser. Il faut donc créer des liens avec d’autres personnes. La considération se gagne par des actions de valeur.

• La descente aux enfers de la personne cassée par la crise du travail et la crise des relations qui l’accompagne est presque toujours une perte de confiance . Elle ne doit pas être considérée comme une perte de dignité. Avec la mort du verbe qui accroît le sentiment d’exclusion, elle mérite largement la considération qui s’attache à l ’épreuve qualifiante du héros.
  

Voir Dignité gagnée . Épreuve décisive . Épreuve glorifiante . Chemin de renaissance .

Consilience. Terme de méthodologie scientifique créé par William Whewell (1794-1866) théoricien, avec Sir William Herschel (1738-1822), de la méthode hypothético-déductive.

(a) La <consilience d’inductions> se manifeste <<lorsqu’une induction , obtenue à partir d’une classe de faits, coïncide avec une induction obtenue d’une classe différente>>. Dans ce cas, l’hypothèse construite dans un domaine s’ajuste d’elle-même à des cas nouveaux. Un exemple historique est celui de la chute des corps. La loi de gravité, qui doit expliquer la chute des pommes sous les arbres, plutôt que l’élévation d’Eve dans les airs, explique par surcroît la trajectoire des planètes. C’est magique !!!

(b) William Whewell considère, peut-être un peu vite, que cette consilience, <<est un test de la vérité de la théorie dans laquelle elle se vérifie. (“Philosophy of the Inductive Sciences”, II, p. 469, 1847)>>. Mais la consilience d’inductions est déjà un amplificateur de la motivation à poursuivre les recherches voire monter de coûteuses expériences dans cette voie. Ce qui reste une conjecture , devra toujours être soumis à des tests de réfutation .

Voir Réfutabilité. Karl Popper .

Consommation, texte, la consommation est celle des consommateurs (consommation finale) et celle des producteurs entre eux (consommation intermédiaire ou productive).

Consommation finale , (/consommation productive), texte, consommation des biens de consommation et des biens de luxe, pour reproduire les individus, leur standing ou statut social et leur mode de vie.

Consommation productive , (/consommation finale), texte, absorption des matières premières, de l’énergie, et usure des moyens de travail au cours de la production annuelle. Se retrouve, plus ou moins, dans le prix de revient des biens de consommation (sens large) pour sa valeur d’amortissement.

Constat manqué . Composante la plus en amont du doute psychologique et pathologique.. Sur le même schéma que l’ acte manqué et que la décision manquée , le constat manqué est le moyen d’ignorer les informations nécessaires à la décision et à l’ action est cette perpétuation de l’irrésolution qui donne au doute quotidien son aspect pathologique.

Voir Doute psychologique . Décidé. Décideur. Décisif. Ignorance culturelle du doute . Espace des actions . Espace des choix . Espace des solutions . Univers décisionnel . Univers décisionnel chaotique . Univers décisionnel du marché . Univers décisionnel euclidien . Décidé. Décideur. Spectacle décisionnel .

Constitution de la totalité . Une totalité se constitue par un double succès guerrier et sémantique:

• succès guerrier de l’organisation initiale qui soumet de nouvelles populations;
  
• succès sémantique du dogme qui assimile les nouvelles populations dans son explication;
  
• soumission des producteurs dans une organisation hiérarchique.
  

Exemple: Les cités de la Mésopotamie. L’Egypte pharaonique.

Construction de la palissade , texte. Même dans le cas de Robinson Crusoé , nous pouvons parler de division temporelle des taches ou d’organisation du travail. Cette organisation se développe sur l’axe de l’écoulement du temps (diachronie). Le travail solitaire de Robinson est organisé en une succession de taches différentes. Nous pouvons distribuer son temps global dans une liste de temps partiels. Nous pouvons le faire pour l’ensemble de sa vie. Nous pouvons le faire pour certaines de ses activités. Prenons l’exemple du premier travail notoire de Robinson: la construction de la palissade qui cache et protège sa grotte. Pour construire cette palissade, Robinson enchaîne de multiples travaux:

• Il conçoit le principe de la clôture.
  
• Il passe en revue les ressources locales susceptibles de constituer une paroi fortifiée.
  
• Il adapte son idée au contexte de l’île.
  
• Il planifie la collecte des matériaux et la construction de la palissade.
  
• Puis il réalise l’ensemble.
  

Pour réaliser cette performance, ce travail de romain, Robinson utilise différentes compétences. Tour à tour, il actualise les savoir-faire de plusieurs métiers. Il est architecte, bûcheron, transporteur et terrassier. Mais, faute d’outils appropriés, il doit réinventer ces métiers.

• <<Ce manque d’outils faisait que, dans tous mes travaux, je n’avançais que lentement, et il s’écoula près d’une année avant que j’eusse entièrement achevé ma petite palissade ou parqué mon habitation. Ses palis ou pieux étaient si pesants, que c’était tout ce que je pouvais faire de les soulever. Il me fallait longtemps pour les couper ou les façonner dans les bois, et bien plus longtemps encore pour les amener jusqu’à ma demeure. Je passais quelquefois deux jours à tailler et à transporter un seul de ces poteaux, et un troisième jour à l’enfoncer en terre (p. 83)>>.
  
• La construction de la palissade dure un an environ. Pendant toute cette période, Robinson doit aussi se nourrir et se reposer. Hormis la construction de la palissade qui fait de lui un sédentaire, son mode de vie est celui d’un nomade: la chasse et la cueillette. Avec des fruits, la viande de chèvres sauvages, les oeufs et la chair des tortues de mer constituent l’essentiel de son alimentation. Chaque journée reste rythmée par le sommeil nocturne et les repas.
  
• On pourrait considérer que la construction de la palissade est son travail tandis que le sommeil et la nourriture constituent sa vie domestique. Pour respecter les rythmes et les contraintes biologiques, les deux parties de sa vie découpent chaque journée solaire. Les taches de la construction de la palissade alternent avec celles de la collecte, de la préparation et de la cuisson de la nourriture. Le temps global de sa vie se distribue en temps de travail et temps domestique. Le temps global de travail se distribue dans une liste exhaustive de temps partiels : temps de conception, temps de repérage des matériaux, temps de bûcheronage, temps de transport et temps de terrassement. Ces périodes sont rythmées par les rendez-vous de la vie domestique. Mais nos découpages sont arbitraires. Sur ce principe abstrait, bien d’autres distributions seraient imaginables.
  

Construction de problème , texte. La production n’est pas aussi routinière qu’il pourrait sembler. Chaque jour de nouveaux problèmes se posent dont il faut savoir construire la problématique.

• <<Dans un système de production , tous les aspects ne peuvent pas ou ne doivent pas être formalisés et il appartient à l’homme de jouer un rôle déterminant pour la prise en compte des aspects difficiles voire impossible à formaliser ou à prévoir. Cela signifie que la gestion d’un système de production n’est pas une activité de résolution de problème dont on chercherait à trouver la solution optimale. Il s’agit d’une activité collective de construction en commun du problème et de la solution (p. 150)>>.
  
• Une telle démarche combine une approche organisationnelle et une approche par contraintes .
  

Voir Conception collective .

Construction sociale des corps , texte, Construction du corps plein ou du corps social de l’individu par les normes de la société, à partir du corps biologique.

• << Le monde social construit le corps comme réalité sexuée et comme dépositaire de principes de vision et de division sexuants. Ce programme social de perception incorporé s’applique à toutes les choses du monde, et en premier lieu au corps lui-même, dans sa réalité biologique: c’est lui qui construit la différence entre les sexes biologiques conformément aux principes d’une vision mythique du monde enracinée dans la relation arbitraire de domination des hommes sur les femmes, elle-même inscrite, avec la division du travail , dans la réalité de l’ ordre social. La différence biologique entre les sexes, c’est-à-dire entre les corps masculin et féminin, et, tout particulièrement la différence anatomique entre les organes sexuels, peut ainsi apparaître comme la justification naturelle de la différence socialement construite entre les genres, et en particulier de la division sexuelle du travail . (P. Bourdieu, La domination masculine, p. 16)>>.
  

Voir Sexe féminin . Sexe de la femme .

Texte Paradoxe de la Normalité.

Constructivisme, (=Piaget), (/inné), (/acquis), texte, construction progressive de la pensée et des connaissances de l’individu. Ni table rase, ni remplissage, ni déterminisme biologique.

• <<Pour Piaget, le développement des activités cognitives n’est réductible ni au programme génétique, ni à l’influence du milieu. Entre inné et acquis, il propose un moyen terme, le constructivisme: les opérations s’ assimilent des objets nouveaux et par répétition s’ accommodent à leurs particularités objectives. La coordination de l’ensemble de ces structures est soumise à un processus d’équilibration. L’épistémologie génétique est pour Piaget un cadre théorique qui permet de penser les rapports entre le biologique et le milieu, qui permet en particulier de comprendre comment les effets du milieu finissent par s’inscrire biologiquement dans l’organisme. (Encyclopédie Hachette)>>.
  

Voir Psychologie Génétique .

Texte La Psychologie Génétique selon Jean Piaget.

Contacts entre Orient et Occident . (a) Contrairement à ce que l’on croit habituellement, les contacts entre l’Orient et l’Occident au XIII ème siècle, quand l’Islam séparait les deux mondes, ne se limitent pas aux voyages du marchand vénitien Marco Polo sur la Route de la Soie de 1272 à 1292.

(b) Pour tenter d’évangéliser les Mongols et s’en faire des alliés contre l’Islam, le Pape et le roi de France saint Louis ont envoyé un certain nombre d’ambassadeurs. Citons: Julien de Hongrie (vers 1236-1237). Jean du Plan Carpin (fin 1245-1247). Nicolas Anselme . Guillaume de Rubrouck (en 1253). Jean de Mont-Corvin . Odoric de Pordenone . André de Longjumeau .

(c) En outre, volens nolens , des artisans (l’orfèvre parisien Guillaume Boucher ) et des marchands (le Tangérois Ibn Battuta, aux environs de 1345) furent en contact avec le grand khan Möngke ou Mongku khan ou ses successeurs.

Contagion. (a) Terme de Médecine. La contagion désigne la transmission d’une maladie d’une personne à une autre. Contrairement à l’inoculation (introduction d'un germe vivant dans un organisme) qui est volontaire (vaccin, expérimentation), cette transmission est généralement involontaire.

(b) Généralisation. La contagion désigne toute extension plus ou moins rapide d’une idée, d’une croyance (hérésie), d’une technique (domestication, charrue), d’une attitude (nihilisme) ou d’un comportement (mode).

(c) La contagion peut se faire par l’imitation, la répétition, l’imprégnation ou la saturation des voies sensorielles (matraquage publicitaire).

<<J’ai la guitare qui me démange

Alors je gratte un petit peu.

(...)

Si la guitare vous démange.

Alors c’était contagieux. (Yves Duteil)>>.

(d) Les marchés financiers et les bourses de valeurs où se développent des comportements spéculatifs sont très sensibles à la contagion parce que, comme sur les Champs Elysées de Paris, chacun observe les autres pour se déterminer.

Voir Grégaire. Conformisme. Institution de la mode . Même. Pensée du même . Tout le monde . Monsieur Toulemonde .

Théma Thématique, Paradoxe de la Normalité.

Auteur

Hubert Houdoy

Créé le 6 Juin 1999

Modifié le 27 Juillet 1999

Suite

Glossaire Détaillé, Lettre C, numéro 36

Lettre D

Glossaire Détaillé, Lettre D, numéro 01

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Mise à jour: 24/12/1999