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Glossaire Détaillé, Lettre F, numéro 15

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Frayage. (a) Le frayage est le fait de faciliter le flux nerveux dans les conducteurs par répétition. Cette idée biologique est à la base de l’apprentissage et de la reconnaissance de caractères (OCR) par les réseaux de neurones informatiques.

(b) Freud (1856-1939) emploie très souvent la notion de frayage à propos de l’énergie de la pulsion ou de l’ affect. Dans son “Projet de psychologie scientifique” Sigmund Freud parle de “barrières de contact”. Pour André Bourguignon, le parallèle est frappant avec ce que nous savons maintenant des synapses dans les réseaux de neurones.

(c) Notre cerveau nous sert à penser et à produire des connaissances . Nous l’utilisons pour échanger des informations précises avec des ordinateurs méticuleux. Mais, que nous en ayons conscience ou non, notre cerveau nous sert aussi (surtout ?) à réaliser la percolation des émotions . C’est pourquoi la cure psychanalytique s’intéresse surtout aux bêtises, lapsus, actes manqués , traits d’esprits, fulgurances, impromptus.

<<Le sujet n’est pas celui qui pense. Le sujet est proprement celui que nous engageons, non pas, comme nous le lui disons pour le charmer, à tout dire – on ne peut pas tout dire – mais à dire des bêtises, tout est là. (Jacques Lacan)>>.

Référence. André Bourguignon, “Fondements neurobiologiques pour une théorie de la psychopathologie. Un nouveau modèle”, in Psychiatrie de l’enfant, vol. XXIV, no 2, pp. 445-540, 1981.

(d) Le sujet vient après-coup. <<Wo es war, soll Ich werden. (Freud)>>. Jacques Lacan a proposé cette traduction: <<Là où c’était, là comme sujet dois-je advenir.>>. Je suis là où ça était. Robinson Crusoé connaît bien ce passage du ça et là (de l’île du Désespoir) au ici et maintenant (de l’île de Robinson). Après la rencontre avec Le Lion , épisode crucial, Waris Dirie nous montre ce qu’est le sens construit dans l’instant . Nous ne sommes pas une identité statique . Nous sommes un travail de narration de notre nature interne , autant que le moyen d’une mise en valeur de la nature externe .

Voir Processus fractal du futur . Motivation.

Texte L’île de Robinson. Mise en valeur mutuelle.

Free-climber. (a) Un free-climber est un adepte du free-climbing comme Gary Hemming. Le free-climbing est un mouvement prônant l’escalade libre.

(b) En montagne, l’escalade libre consiste à grimper seul, sans utiliser de corde pour son assurance en cas de chute dans le vide ou de “vol dans le gaz”. Patrick Edlinger a donné de belles images d’escalade sans assurance dans les gorges du Verdon. Pour d’autres, l’escalade libre consistait à éviter les refuges bondés autant que les caméras médiatiques. Les journaux n’en ont pas parlé.

(c) En ville, le free-climbing pouvait consister à grimper sur la façade d’un immeuble pour rejoindre la fenêtre de l’appartement de la fille qui venait de vous mettre hors de sa vie. Il pouvait aussi consister à grimper sur toutes les tours sans se préoccuper des éventuelles pancartes “Défense de grimper”. Il s’accompagnait parfois de la descente en parachute ou base-jump. Ce fut la première invention du parapente.

(d) Le free-climbing a donc alimenté les rubriques “nouvelles voies” des revues alpines et les rubriques “faits divers” des quotidiens. Certain free-climber, qui n’avait plus de cartouche pour son réchaud à gaz, a rencontré Dieu dans le linceul des Grandes Jorasses. D’autres ont bêtement rencontré la mort au bout de leur chute libre.

Voir Question de la mort . Gaston Rébuffat . Vertige. Paysage montagneux . Avalanche. Horreur du vide . Mont-Blanc.

Freeware, logiciel gratuit, dont le créateur renonce à tout droit d’auteur.

Ce phénomène a joué un rôle important dans la constitution d’internet dans le milieu des universitaires (qui sont payés par ailleurs).

Frères de Limbourg . texte. Pol, Herman et Jean, les trois frères de Limbourg sont des enlumineurs français d’origine flamande. Leur père, Arnold de Limbourg, était sculpteur sur bois. Il transformait la matière première des retables que ses fils enluminaient. Les trois frères de Limbourg seraient nés à Nimègue à la fin du XIV ème siècle ou au début du XV ème siècle. Ils sont morts en 1416 à Bourges en France, alors qu’ils étaient au service de Jean de France, duc de Berry.

Après la mort de leur père, ils sont apprentis chez un orfèvre parisien. Philippe le Hardi, duc de Bourgogne, les emploie de 1400 à sa mort en 1404. Ils illustrent une Bible historiée.
Passés au service de Jean de France, duc de Berry, ils participent aux plus grands chefs d’oeuvres de l’ enluminure médiévale. Ils enluminent les “ Belles Heures Du Duc de Berry ” puis les Très Riches Heures du même duc de Berry. C’est alors que la peinture quitte les signes et les lignes du texte pour remplir des pages entières. Comme le Baptême du Christ de Jan Van Eyck dans le bréviaire de Turin-Milan, le Mois de Juin des frères de Limbourg est une véritable peinture de paysage. Cette peinture ne tardera pas à sortir des livres pour se montrer sur les murs dans les tableaux et les tapisseries.

Voir Biens de luxe . Séduction. Spectacle social . Spectacle décisionnel . Quand la peinture était dans les livres .

Fresque. (a) Peinture exécutée avec des couleurs trempées dans de l'eau de chaux, sur un mur fraîchement enduit. Spécialité de Fra Angelico. Né à Vicchio di Mugelio en Italie vers 1387-1400 et mort à Rome en 1455, ce frère dominicain du monastère de Fiesole a peint les murs des cellules du couvent de Saint Marc hérité par son ordre en 1436.

(b) Sens littéraire. Par extension, une fresque est le tableau descriptif d'une époque ou d'une société. Les oeuvres de Balzac ou de Zola sont des fresques historiques françaises. “La Guerre et la Paix” de Léon Tolstoï est une fresque de la Russie tsariste faisant face à Napoléon, d’Austerlitz à la Bérésina.

Freud misogyne , texte. Malgré une volonté et une tentative de libération, Marx et Freud ont en commun une forte dose de misogynie.

La psychanalyse historique de Sigmund Freud n’a pas rendu justice à la femme, à son anatomie, à sa sexualité ni à ses capacités reproductives.
<<Actuellement, il est encore malvenu, sinon interdit, d’exposer en public ou de présenter dans les mass media une peinture figurant le sexe féminin tel qu’il est. Il y a donc un phénomène de civilisation universel qui escamote les organes génitaux externes de la femme. Cette pudeur est-elle dictée par le respect ou par la honte ? On peut répondre “honte”, en ce qui concerne les pays atteints par le christianisme: la mère de son Dieu resta vierge et conçu sans péché; sous son influence, les premiers anatomistes qualifièrent les organes génitaux de “ parties honteuses ” et les nerfs et les artères y accédant, de nerfs et d’artères “honteux”.
Hélas, en notre siècle de libération, un homme pourtant génial, Freud, allait maintenir dans la honte le sexe féminin. Pour le père de la psychanalyse, l’organe de la femme est l’organe masculin coupé, la femme est un homme castré. Il prétendit même que la vue de la vulve donnerait aux mâles la terreur de la castration, tandis que la vue de la verge donnerait aux femmes des complexes et des envies. A la mutilation organique, il ajouta la dépréciation esthétique , affirmant lourdement que, situés inter urinas et faeces , les organes génitaux féminins ne participent pas à la beauté. Cela, ajouté à certaines autres de ses théories, fait de Freud le plus grand misogyne.
Il ne faut donc pas s’étonner que leur sexe, tellement dévalorisé, continue d’être mal vécu par les femmes. D’autant que des raisons naturelles ne les incitent pas à l’aimer spontanément. Il est caché, invisible, donc inconnu ou même mystérieux; il est une zone complexe, commune à d’autres orifices. Quand il se manifeste à la puberté, anatomiquement et physiologiquement, ce qui arrive (la pilosité, le sang) ne peut séduire la fillette; pour l’adulte, les menstrues demeurent, selon l’expression ancienne, une souillure ou une corvée. (Docteur Leleu, “Le traité des caresses” J’ai lu 7004/5, page 209)>>.
La formule “inter urinas et faeces” est de Saint Augustin.

Voir La femme n’est qu’un vase . Formation du foetus . Envie du pénis . Signifiant Phallus . Excision du clitoris . Dépréciation verbale . Méconnaissance de la différence des sexes . Discrédit du clitoris . Préjugé patriarcal de Freud . Vierge Marie . Péché originel . Horreur du vide . Du poil au cul . Du con au cul .

Texte Connaître le clitoris. Connaître le Pénis. Caresses vaginales.

Frigidaire. Nom d’une célèbre marque de réfrigérateurs. Ce qui était un nom propre a fini par devenir un nom commun ou un terme générique .

Devinette 1: Quelle est la ressemblance entre un oracle et un réfrigérateur ?
Devinette 2: Quelle est la ressemblance entre Sibylle et Frigidaire ?
Devinette 3: Quelle est la différence entre Peugeot et automobile ?

Voir Identité. Différence. Altérité. Classe. Objet. Concept. Intension. Extension. Frigidaires.

Frigidaires. Orthographe du terme générique ou nom commun < frigidaire>, dérivé de la marque Frigidaire, quand il est utilisé au pluriel.

Voir Peugeots. Peugeot. Sibylle. Sibylle de Cumes .

Fronde. (a) Terme de botanique. Une fronde est une feuille aérienne de la fougère. Elle peut atteindre de 20 cm à 1 m de long. Au Carbonifère, elles ont constitué nos gisements de houille.

(b) Préhistoire. Une fronde est un propulseur ou une arme de jet. La fronde classique (lacet et poche à pierre) est très ancienne. David s’est illustré dans son emploi contre Goliath. Certains peuples africains, très bons frondeurs, furent aussi utiles à l’armée romaine que les archers anglais (arc, arbalète) furent néfastes à la cavalerie franque ou la chevalerie française.

(c) Jouet ou jeu d’enfant. La forme moderne de la fronde (un bois fourchu fixant un élastique) n’existe que depuis le développement du caoutchouc naturel et la baisse de prix du caoutchouc synthétique.

(d) Terme de politique. Une fronde est la révolte d'un groupe social contre la domination d’un groupe dirigeant. En France, les Jacqueries furent des révoltes de paysans (Les Jacques). La Fronde (de 1648 à 1652) a opposé la noblesse (le grand Condé) à Louis XIV pendant sa minorité. Elle fut un mélange de révolution parlementaire, de révolution féodale et de révolution populaire. La réaction nobiliaire a montré qu’aucun de ces groupes sociaux, tous dépendants de la domination comme principe , n’était capable de s’assumer et de moderniser le pays. D’où l’absolutisme royal du grand Louis XIV, la soumission des courtisans par la Cour de Versailles (“Ridicule”) et un siècle de retard de la France sur l’Angleterre.

Voir Alternance sporophyte-gamétophyte . Cycle vital . Quesnay. Produit net . Physiocratie. Noblesse. Quartiers de noblesse .

Texte Seigneurs et Marchands.

Frontal, ordinateur spécialisé dans les télécommunications, chargé d’établir les communications et de recevoir les appels afin de libérer un autre ordinateur, spécialisé dans le calcul ou l’accès aux disques, contenant les informations consultées par de nombreux abonnés.

Frontières de la conception , texte. Les frontières de la conception ne sont pas définies a priori car la définition du problème ou du produit à concevoir est contemporaine à la résolution du problème ou la détermination du produit conçu .

<<L’une des spécificités des situations de conception est l’impossibilité de leur assigner a priori des frontières nettes et stables... Cette clôture est impossible en conception... La définition même de ce qui est en jeu dans la conception est très généralement variable. Les situations de conception traversent généralement les frontières d’une entreprise donnée (le terme évocateur d’ entreprise virtuelle désigne cet espace de coopération qui rassemble des personnels d’entreprises impliquées sur un même projet) (p. 68)>>.

Voir Conception simultanée .

Théma Thématique, Produits en Conception.

Texte Concevoir le Produit et l’Usage.

Fruits et fleurs . (a) “Fruits et fleurs” est une huile sur toile (95 x 145 cm), de 1655, peinte par Jan Davidsz de Heem. Cette oeuvre, qui faisait partie des collections de Catherine II, est au Musée de l’Ermitage de Saint-Petersbourg en Russie. <Fruits> et <fleurs> sont à prendre dans un sens très général: céleri, chardons, grappes de raisin, blé et autres céréales, maïs, noisettes, noix, marrons se mêlent aux citrons, framboises, melons, oranges, pêches et prunes. Devant un paysage de rochers, un vase du céramiste de Hambourg Jurgen Henniges, à l’inscription longtemps discutée, contient un bouquet de roses (Rosa centifolia).

(b) Tout cela exprime l’abondance. Pourtant, cette oeuvre, dont le thème réel est sic transit gloria mundi , est une vanité, par les insectes, les papillons (âme), les escargots, les chenilles, le lézard, le ver de terre et le serpent (malin) qui se mêlent à ces beautés.

(c) Ces bestioles (sauterelle)ne sont pas là par hasard. Elles sont une référence aux plaies d’Egypte que le Dieu d'Israël imposa au Pharaon refusant de laisser Moïse et son peuple marcher vers Canaan. Le Psaume 105, nommé “L’histoire merveilleuse d'Israël” dit dans ses versets 34 et 35:

<<Il dit, et les sauterelles passèrent,

et les criquets, et ils étaient sans nombre,

et ils mangèrent toute l’herbe en leur pays

et ils mangèrent le fruit de leur terroir>>.

L’étrange rocher surplombant toute la composition s’explique, à son tour, par les versets 40 et 41:

<<Ils demandèrent, il fit passer les cailles,

du pain des cieux il les rassasia;

il ouvrit le rocher, les eaux jaillirent,

dans le lieu sec elles marchaient comme un fleuve.>>.

Frustration, texte, état de celui qui ne peut trouver le plaisir, la satisfaction de son désir. Le prototype de la frustration est celle du désir sexuel .

<<terme qui s’est, aujourd’hui, tellement vulgarisé qu’il en est venu à signifier l’ acte de privation (au sens de faire subir un manque à quelqu’un ou chercher à se l’imposer à soi-même). C’est ainsi que (opposé à la gratification) il entre dans le jeu des expériences éducatives, pédagogiques, thérapeutiques, en s’appuyant concrètement sur la création chez l’individu d’un état de manque... S’il sert à connoter le refus d’une satisfaction, entendons alors que la frustration concerne plutôt la demande que le désir... Ainsi, le terme de frustration risque de masquer les modes de satisfaction que le désir recherche dans l’imaginaire du fantasme ou du rêve au profit d’une insistance sur les conditions de réalité. (Fédida, p. 140)>>.

Voir Angoisse.

Auteur

Hubert Houdoy

Créé 23 Juin 1999

Modifié le 19 Août 1999

Suite

Glossaire Détaillé, Lettre F, numéro 16

Lettre G

Glossaire Détaillé, Lettre G, numéro 01

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Mise à jour: 24/12/1999