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Glossaire Détaillé, Lettre N, numéro 05

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Glossaire Détaillé, Lettre N, numéro 04

Niveau intermédiaire , (/individu, /Univers), texte. (a) Le but de l’ organisation Crusoé est la mise en valeur des potentialités de l’ île de Robinson et la mise en valeur des compétences de l’ individu Robinson .

(b) Contrairement à l’ ethnie qui cherche le développement de la culture (le signifiant phallus ) contre la nature et par la soumission des individus, l’organisation Crusoé cherche la mise en valeur mutuelle de la nature et de l’individu.

(c) Le terme de médiation s’applique beaucoup mieux (positivement) à l’organisation Crusoé qu’à l’ethnie, quand il s’agit de décrire le niveau intermédiaire entre l’individu et l’Univers.

Voir Solidarité. Présupposition réciproque . Domination comme principe .

Niveau macroscopique des institutions , texte. (a) Le monde des positions n'aborde le réel qu'au niveau macroscopique des institutions supra-verbales. Ce faisant, il exclut les individus de la construction de leur cadre de vie.

(b) Coupé de la nature par une fausse idée de la culture, le monde des positions prétend s'adapter à une réalité subie . C'est ne pas voir que cette réalité se construit, jour après jour.

(c) Dans la société moderne, les micro-décisions, souvent inconscientes , sont les véritables créateurs de cette réalité sociale.

(d) Plus généralement, l' Univers est vu dans son extériorité. Il n'est pas perçu ni senti dans son intériorité. Pourtant, nous participons à cette intériorité. Les machines désirantes constituent le réel à un niveau microscopique.

(e) La nature interne communique avec la nature externe . Cette nature intérieure est subconsciente, sous-individuelle, infra-verbale. Ce n'est plus le monde des institutions. C'est celui des instances intra-individuelles.

Voir Micro-désir. Le Créateur . Réalité indépendante . Réalité concrète .

Niveau minimum d’informations communes , texte. Il y a un lien très fort entre communication et coopération .

(a) On peut considérer la communication d’un système expert traditionnel avec son utilisateur comme relevant de la coordination prescrite (questions stéréotypées, syntaxe pré-définie). La communication prescrite s’effectue dans un langage opératif . C’est par exemple la phraséologie codifiée prescrite dans le contrôle de la navigation aérienne. Avec le système expert, on est dans un monde statique et déterministe. On reste alors à ce que nous avons appelé le niveau minimum d’informations communes.

(b) A l’inverse, la coopération suppose des interactions supplémentaires. Dans les situations non-standard, le retour à une communication en langage naturel marque l’émergence d’une coopération (en cas de surcroît de travail) ou d’une solidarité (en situation de catastrophe).

Voir Non-déterminisme des systèmes coopératifs . Langue naturelle .

Niveau organisationnel de la nature , texte. (a) A propos de Robinson Crusoé naufragé solitaire sur l’île du Désespoir, nous avons dégagé trois niveaux d’organisation. Ce sont, par largeur croissante:

• le niveau individuel que nous nommons individu Robinson ,
  
• le niveau de l’organisation réelle ou organisation Crusoé
  
• et le niveau organisationnel de la nature soit, pour Crusoé, l’ île de Robinson .
  

Ces définitions peuvent être généralisées à toute ethnie ou société, mais sous des formes différentes qui les caractérisent.

(b) Par niveau organisationnel de la nature, nous entendons le fonctionnement spontané, non conscient, non délibéré, de l’ organisation potentielle du système naturel de l’ Univers. Des phénomènes physiques s’y déroulent. Des processus biologiques s’y développent. Ils sont construits par les branchements chaotiques des machines désirantes . Ils sont soumis à la sélection et à l’évolution. Les organisations réelles peuvent utiliser ces potentialités. Elles doivent s’adapter aux contraintes de ce monde naturel . Ce monde que chaque génération humaine trouve déjà-là et laissera, toujours-là, à sa propre mort.

(c) Mais il ne faut pas oublier que, dans la perspective historique et évolutive des générations humaines, la nature est double. La culture, formée par les hommes d’hier, fait partie de la double nature pour l’ humanité d’aujourd’hui.

(d) Ce niveau organisationnel de la nature et ses machines désirantes ont été refoulés par cette première machine sociale que fut la domination masculine par l’ échange de femmes entre hommes , la prétendue prohibition de l’inceste .

Voir Oedipe. Gaia. Jocaste. Laïos. Homosexualité primaire . Homosexualité de Laïos . Prohibition d’un inceste non désiré . Matière première . Indifférence à l’inceste . Possibilité de l’inceste . Déshonorer le coupable . Non-crime.

Niveau pré-opératoire , (/opérations), texte. (a) Le niveau pré-opératoire est le second niveau du développement cognitif et affectif de l’enfant. Jean Piaget a défini ce niveau pour expliquer la très longue transition entre l’ action sensori-motrice et les opérations de la pensée.

(b) Les premières actions du niveau sensori-moteur ne connaissent pas de distinction entre acte, but et moyen.

(c) Le niveau des opérations bénéficie des représentations de la fonction sémiotique (jeu, langage).

(d) Pour Piaget, la période préopératoire désigne l’absence, jusque vers 7-8 ans, des notions de conservation.

• <<Les jeunes sujets paraissent ne raisonner que sur les états ou configurations, en négligeant les transformations... la transformation, qui n’est pourtant pas ignorée, n’est pas conçue comme telle, c’est-à-dire comme le passage réversible d’un état à un autre, modifiant les formes mais laissant la quantité invariante... Au niveau des opérations concrètes , au contraire, donc dès 7-8 ans, l’enfant dira “c’est la même eau”, “on n’a fait que verser”, “on n’a rien enlevé ni ajouté” (identités simples ou additives); “on peut remettre (B en A) comme c’était avant” (réversibilité par inversion); ou surtout “c’est plus haut mais c’est plus mince, alors ça fait autant” (compensation ou réversibilité par réciprocité des relations). En d’autres termes, les états sont dorénavant subordonnés aux transformations et celles-ci, étant décentrées de l’action propre pour devenir réversibles, rendent compte à la fois des modifications en leurs variations compensées et de l’invariant impliqué par la réversibilité (p. 77)>>.
  
• <<Ces faits peuvent servir d’exemple au schéma général de l’acquisition de toute notion de conservation à partir des réactions préopératoires de non-conservation... On retrouve toujours aux niveaux préopératoires des réactions centrées à la fois sur les configurations perceptives ou imagées, suivies aux niveaux opératoires de réactions fondées sur l’identité et la réversibilité par inversion ou par réciprocité (p. 78)>>.
  

La décentration joue un grand rôle dans l’acquisition de la réversibilité. Elle est une prise de distance. Pour le raisonnement, ce que je vois ne vaut pas plus que ce que je ne vois pas. C’est, affectivement, très dur à admettre. Cela implique de supporter l’absence de l’autre ou le retrait de soi-même. Comme les affects sont l’énergétique de la motivation de l’individu, il est compréhensible qu’une telle décentration soit difficilement et longuement acquise.

Voir Fonction sémiotique . Mémoire énergétique et signifiante .

Théma Piaget, Jean. Notions Piagétiennes.

Niveau sensori-moteur , (/opérations de la pensée), texte. Le niveau sensori-moteur est le premier niveau du développement cognitif et affectif de l’enfant. Jean Piaget le situe de la naissance à 18 mois ou à 2 ans. Le niveau sensori-moteur, dans sa globalité, précède le langage. L’acquisition d’une intelligence pratique s’y déroule en six étapes:

• Stade I: Les activités spontanées et totales de l’organisme font l’objet d’une différenciation par activité fonctionnelle et la formation de schèmes d’assimilation . Les étapes sont: assimilation reproductrice, assimilation généralisatrice et assimilation récognitive. On note une mémorisation des gestes avant la disparition des réflexes.
  
• Stade II: Acquisition des premières habitudes . Un réflexe conditionné se stabilise par la constitution d’un schème d’assimilation. La répétition suppose un plaisir fonctionnel ou la satisfaction d’un besoin. Sucer son pouce est une acquisition. Il n’y a pas de réflexe de sucer son pouce. Cette acquisition s’inscrit dans un schème réflexe déjà constitué. Il y a extension par intégration d’éléments sensori-moteurs préalablement indépendants.
  
• Stade III: La coordination entre la vision et la préhension permet la répétition d’un geste au résultat inattendu. Ce geste habituel n’a pas de but préalable différencié des moyens employés.
  
• Stade IV: Apparition d’actes plus complets d’intelligence pratique. Un but préalable s’impose. Des moyens sont essayés ou recherchés. Les moyens sont pris dans des schèmes d’assimilation connus.
  
• Stade V: Recherche de moyens nouveaux par différenciation des schèmes connus, découverte par tâtonnements.
  
• Stade VI: L’enfant trouve de nouveaux moyens par combinaison intériorisée. Il manifeste une compréhension soudaine: l’insight. Ceci est généralement considéré comme un révélateur de l’intelligence pratique.
  

Théma Piaget, Jean. Notions Piagétiennes

nm, abréviation pour nanomètre (milliardième de mètre).

Voir A vue d’oeil .

No bridge , texte. <No bridge> signifie “Pas de pont”. Par cette expression, les économistes signifient qu’il n’y a pas de point de communication entre l’action individuelle et le mouvement collectif.

(a) Ce point de vue correspond à l’ univers décisionnel du marché et à la théorie de l’équilibre des prix. Chaque individu est un décideur. Il existe des millions de micro-décisions. Mais le modèle de l’équilibre est plus fort que les conséquences des micro-décisions. C’est pourquoi il n’y a pas de pont (no bridge) entre la micro-économie et la macro-économie.

(b) Pourtant, ce point de vue contient un paradoxe: chacun est libre d’agir à sa guise (libre arbitre) dans une réalité subie .

(c) Cette vision économique est de nature théologique. Une formule ancienne disait: “Chacun pour soi et Dieu pour tous”. Une autre disait: “Les voies du Seigneur sont impénétrables”. Un adage ajoutait: “Nous sommes dans la main de Dieu”. D’ailleurs, il est si facile de lire l’intention de la Providence dans la Main Invisible qui guide les marchés vers l’équilibre et la société vers l’optimum.

Noble. (a) Dans le monde des trois ordres, est noble celui ou celle qui appartient à une classe de personnes jouissant de titres (seigneur) ou de privilèges (otium) héréditaires concédés par un souverain.

(b) Ce qui est propre à la noblesse. Être de sang noble ou de noble extraction.

(c) Sens figuré. Est noble toute caractéristique ou trait distinctif qui indique chez une personne de la grandeur, des qualités morales ou intellectuelles. On parlera de nobles sentiments.

(d) Est noble l’attitude ou le comportement qui commande le respect par sa majesté.

Voir Guerrier. Spectacle social . Suzerain. Vassal. Féodalité. Réaction nobiliaire . Roturier. Serf. Otium. Negotium. Palsembleu. Ministérial.

Noblesse oblige . (a) La noblesse ne pouvait se livrer au négoce (nec-otium) et autres affaires de roturiers. La grande affaire de la noblesse est la Guerre (noblesse des armes, privilèges acquis “par le sang versé”, palsembleu, cela va de soi) ou l’administration de la Justice (noblesse de robe, qui fait moins mâle).

(b) Quand on est de bonne naissance, il n’est pas possible de déroger. Ainsi, Alphonse de Lamartine (1790-1869) est-il né trop tard. Alors qu’il pourrait se tourner vers la diplomatie ou le métier des armes, un usurpateur nommé Napoléon et qu’il ne saurait servir, “noblesse oblige”, lui ferme le chemin de sa vocation.

(c) Un roman de Nancy Mitford (1904-1973), aristocrate anglaise (fille du second baron Redesdale, belle-soeur du second baron Rennell) vivant à Versailles depuis 1945 décrit avec humour son milieu d’origine: “Noblesse Oblige. An Enquiry into the Identifiable Characteristics of the English Aristocracy” en 1956.

(d) Dans le film “Noblesse oblige” de Hame, Alec Guiness est obligé d’élaguer son arbre généalogique pour hériter du titre de noblesse. Il ne pourrait tout de même pas travailler comme un manant ! En somme, la noblesse ne fait pas de quartiers quand il s’agit d’obtenir ses lettres de noblesse .

(e) La noblesse, la richesse, le rang à tenir et l’impossibilité de la mésalliance compliquent sérieusement “Les Structures élémentaires de la parenté ” (Claude Lévi-Strauss) soit-disant basées sur la prohibition de l’inceste . On aboutit ainsi aux structures complexes de la parenté et aux contradictions féodales. Dans les cas de très haute noblesse, la divinité du souverain, l’inceste est la règle. La divinité l’oblige à l’ inceste pharaonique.

Voir Réaction nobiliaire . Quartiers de noblesse . Otium. Negotium. Division politique du travail . Dieu jaloux . Caïn et Abel .

Nocher. (a) Forme littéraire. Un nocher est un homme chargé de conduire une barque.

(b) Mythologie grecque. Charon, le passeur du Styx, est le Nocher des Enfers .

Nocher des Enfers . Mythologie grecque. Dans le Tartare ou les profondeurs de la Terre, sur sa barque, Charon est chargé par Hadès de faire franchir le Styx (fleuve des morts) aux ombres ou aux âmes des morts.

Voir Orphée. Eurydice. Héraclès. Descente aux Enfers .

Noé ou Noah. (a) Personnage biblique. Noé est le fils de Lamech . Père de Sem, Cham et Japhet. Avec sa famille, ce patriarche fut le seul survivant du Déluge de pluie qui inonda les terres habitées.

(b) Dans l’ Arche de Noé , sorte de navire construit par Noé sur l’ordre de Dieu, un couple de chaque espèce animale permit de sauvegarder la faune terrestre. Quand les eaux se retirèrent, l’arche se posa au sommet du Mont Ararat (5 165 mètres) entre la Turquie et l’Arménie actuelles.

(c) Noé est l’inventeur de la vigne, du vin et de la gueule de bois. Une enluminure (Londres, British Library, Or.Ms2884, folio 3 r, a.) le représente saoul, se livrant au plaisir solitaire de la masturbation. Deux de ses fils le couvrent pudiquement de son manteau, sans le regarder. Comme il est dit dans la Genèse:

• <<21. Ayant bu du vin, il fut enivré et se dénuda à l’intérieur de sa tente. 22. Cham, père de Canaan, vit la nudité de son père et avertit ses deux frères au-dehors. 23. Mais Sem et Japhet prirent le manteau, le mirent tous deux sur leur épaule et, marchant à reculons, couvrirent la nudité de leur père; leurs visages étaient tournés en arrière et ils ne virent la nudité de leur père. 24. Lorsque Noé se réveilla de son ivresse, il apprit ce que lui avait fait son fils le plus jeune. 25. Et il dit: Maudit soit Canaan ! Qu’il soit pour ses frères le dernier des esclaves ! (9, 21-25)>>.
  

(d) Noé eut la lourde tâche de repeupler la Terre. Comme les filles de Loth, ses filles l’aidèrent dans cette activité. C’est de lui que descendraient toutes les ethnies humaines. De Sem, les Sémites. De Cham, les Égyptiens, les Éthiopiens et les Cananéens. De Japhet, les Européens.

Voir Tour de Babel . Loth et ses filles .

Noirétable. texte. (a) Noirétable (42440) est à 100 km à l’Ouest de Lyon (69000) et à 63 km à l’Est de Clermont-Ferrand (63000). Noirétable ou Nigrum Stabulum doit son nom aux Bois Noirs que les voyageurs découvraient à partir du relais auberge (estable, hostellerie) de La Post, sur l’ancienne voie romaine reliant Lugdunum à la Gaule Aquitaine en passant par Feurs, la capitale des Ségusiaves, L’Hôpital et La Courtade. La construction de cette voie romaine fut décidée en 15 avant Jésus-Christ .

(b) L’usage du nom et l’existence d’un prieuré de l’ordre de Cluny sont attestés par une bulle de Odon de Lagery, le pape Urbain II (1088-1099), adressée à saint Hugues (1024-1109), abbé de Cluny. Le pape qui fut moine à Cluny est passé par La Post pour se rendre au concile de Clermont en 1095 où il proclama la Première Croisade (Pierre l’Ermite et Godefroy de Bouillon), celle qui prendra Jérusalem en 1099.

(c) Pendant longtemps, Noirétable fut dominée par la ville fortifiée de Cervières où les Comtes de Forez construisirent un château et par laquelle passait une autre voie romaine toujours de Lyon à Clermont, mais par Saint-Martin-la-Sauveté, Champoly et Lestra.

(d) Pour l’ Histoire, en 1418, a eu lieu le massacre de Jean ou Guichard d’Urfé et de sa famille par leurs domestiques au château dit des Cornes d’Urfé .

(e) Pour la légende, ce crime aurait été commis à l’instigation d’un certain Robert. C’est lui qui serait devenu ermite dans les bois. D’où l’explication rajeunie mais fausse du très ancien pèlerinage, probablement d’origine druidique, de Notre-Dame de l’Hermitage . Dans l’église, une fresque moderne raconte les faits historiques et légendaires de la fondation de ce monastère.

(f) Peu avant la Révolution Française, Mandrin, le “capitaine des contrebandiers” passa à Noirétable le 23 décembre 1754. Venant de Cervières, il se dirigeait vers Ambert. Il se fit verser 88 livres par le receveur des tailles Perdigeon. Saoul mais galant, il offrit une robe à Madame de la Rochette au château des Serrots dans les alentours des Salles.

(g) Avec la Révolution et l’abolition des réglementations, Noirétable pris à Cervières ses foires et ses administrations

Auteur

Hubert Houdoy

Créé le 14 Février 1999

Modifié le 20 Juillet 1999

Suite

Glossaire Détaillé, Lettre N, numéro 06

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Mise à jour: 24/12/1999