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Glossaire Détaillé, Lettre M, numéro 14

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Glossaire Détaillé, Lettre M, numéro 13

Mirage. Quand il n’est pas un avion de combat de la société Dassault, un mirage est une illusion d’optique. Un mirage est alors le résultat mental d’un reflet aérien . Ce phénomène d’optique est rencontré dans les pays chauds. Des objets éloignés produisent une image renversée. Un palmier réel, à faible distance, sera vu d’une part dans sa position de croissance végétale et d’autre part dans la position renversée, en symétrie par rapport au sol. Ces objets donnent l’impression de se refléter dans une nappe d’eau. Il y a l’illusion d’un reflet aquatique . D’autant que le spectateur ne refuserait ni de boire ni de se baigner. N’oublions pas que 80 pour 100 des informations cérébrales traitées par le sens de la vision proviennent du cerveau contre 20 pour cent venant de l’oeil par le nerf optique.

• L’image renversée vient de ce que les rayons lumineux proviennent à l’oeil après une cascade de réflexions sur les couches successives d’un air surchauffé. Les couches superposées n’ont ni la même densité ni (c’est la cause) la même température. L’essentiel des rayons semble venir du bas.
  
• Dans les histoires de Tintin, Dupont et Dupond ont la chance de voir le palmier, le bédouin et leurs mirages respectifs, leurs reflets aériens. Ils ont donc une illusion complète. Ils ne mettent pas plus en doute leur vision que leur mission. Leur hallucination n’est pas morbide. Ils n’en souffrent pas. C’est tout juste s’ils se font mal en plongeant dans le sable. Je dirais même plus: c’est en plongeant dans le sable qu’ils se font mal.
  
• Le plus souvent, l’objet dont l’image est renversée peut être trop loin (par rapport à la courbure de la Terre) pour être vu directement. Dans ce cas, seule l’image inverse est vue. C’est pourquoi le mirage est généralement une hallucination morbide. Celui qui voit l’ image du mirage ne voit pas des objets normaux et des objets absents (comme Dupont et Dupond). Il ne voit que l’image d’un objet absent. Il croit donc avoir des hallucinations alors qu’il voit un mirage. La douleur, la morbidité, réside dans ce doute, cette peur d’être devenu fou.
  

Voir Sens de l’hallucination . Cinq sens .

Miroir. (a) Terme organisationnel. Un groupe miroir est attaché à un groupe de projet pour suivre et critiquer son évolution dans le temps.

(b) Terme informatique. Un ordinateur miroir est un ordinateur reproduisant le contenu d’un premier ordinateur pour faciliter sa diffusion (site web), réduire les conséquences des pannes ou éviter la disparition complète en cas d’incendie (toujours le Crédit Lyonnais).

Voir Mini-Ordinateur. Miroir mutuel .

Miroir mutuel . Vocable informatique. Le miroir mutuel désigne deux ordinateurs se servant mutuellement de miroir. Cette fonctionnalité est un des premiers aspects du Facility Management .

Mise à jour générale du glossaire , texte. Mise en ligne simultanée, sur le site du R.A.D., des 26 fichiers du Glossaire Alphabétique et de ceux (plus de 140 au 5 Octobre 1998) du Glossaire Détaillé . Quand ils apparaissent, tous ces fichiers ont été quotidiennement mouvementés depuis la dernière mise à jour générale du Glossaire. Mais ils sont mis en ligne en une seule fois. Le temps qui sépare deux mises à jour générales est déterminé par la capacité de stockage de la centaine de fichiers des nouveautés du glossaire . L’explication de ce mode de fonctionnement est la suivante:

• La mise à jour du Glossaire du R.A.D. n’est pas faite en temps réel. En effet, il suffit d’ajouter environ 30 nouveaux termes par semaine pour devoir mettre à jour les 26 listes alphabétiques (de A à Z, soit les noms courts du R.A.D. de <glosleta> à <glosletz>) du Glossaire Alphabétique . S’y ajoutent autant de fichiers du Glossaire Détaillé . Cette mise à jour n’aurait jamais de fin pour nous. Mais, et ceci vous concerne, chers lecteurs:
  
• La mise à jour en temps réel du glossaire aurait pour inconvénient d’obliger les lecteurs fidèles , ceux qui viennent régulièrement trouver les nouveautés sur Quoi de neuf ?, à chercher les nouvelles définitions sur autant de fichiers séparés.
  
• C’est pourquoi nous avons préféré créer une petite centaine de fichiers de nouveautés du glossaire . Ceux-ci sont progressivement modifiés et mis en ligne à chaque mise à jour du R.A.D. Le premier d’entre eux est Nouveautés du Glossaire (1). Et, sauf erreur, chacun pointe sur le suivant.
  
• La périodicité des mises à jour ordinaires est de l’ordre de la semaine. Cela implique une mise à jour du fichier Quoi de neuf ?. Il liste et pointe sur les nouveaux fichiers. Il indique les fichiers ayant fait l’objet de modifications notables. Nous entendons par là: la ré-écriture du texte, les nouveaux liens, les ajouts, les corrections, la mise en gras de termes ayant fait, entre temps, l’objet d’une définition.
  
• Nous n’avons aucune contrainte de régularité. Les lecteurs du R.A.D. savent bien que nous ne publions ni un quotidien, ni un hebdomadaire ni un mensuel.
  
• La mise à jour générale du Glossaire du R.A.D. n’est faite que lorsque la centaine de fichiers de nouveautés du glossaire est remplie par les définitions des nouveaux termes. Un terme est défini lors de la création d’un nouveau texte ou lors des modifications à des textes anciens.
  
• Il est probable que la mise à jour générale tende à s’échelonner dans le temps. Mais elle impliquera toujours la simultanéité pour tous les fichiers détaillés correspondant à la même lettre de l’ordre alphabétique.
  
• Il sera de plus en plus difficile de faire une mise à jour générale simultanée. Nous passerons alors à une mise à jour lettre par lettre. Ceci ne supprimera pas l’intérêt des fichiers de nouveautés.
  

Mise à jour ordinaire (du R.A.D.). La périodicité des mises à jour ordinaires du site web du Réseau d’Activités à Distance est de l’ordre de la semaine. Cela se traduit par une mise à jour du fichier Quoi de neuf ?. Il liste les annonces amicales , les bonnes nouvelles . Il met à jour quelques compteurs (maxi et mini de fréquentation du site, nombre de textes, nombre de termes). Il pointe sur les nouveaux fichiers: nouveaux textes du R.A.D. , nouveaux chapitres du R.A.D. et nouveaux cycles. Il indique les textes ayant fait l’objet de modifications notables . Nous entendons par là: la ré-écriture du texte, l’ajout de nouveaux liens, les ajouts de références ou de bibliographie, les corrections diverses, la mise en gras des termes du R.A.D. ayant fait l’objet d’une définition entre temps. La complète mise à jour du R.A.D. suppose une mise à jour générale du glossaire .

Mise à mort rituelle . (a) La mise à mort rituelle est une mise à mort réelle selon un code défini par la société (guillotine, chaise électrique, pendaison, crucifixion).

• (b) La mise à mort rituelle est aussi un simulacre de la mort. L’absence de la mort de la chair peut conduire à minorer l’importance de la mise à mort rituelle. Pourtant, la mise à mort rituelle est la mort du corps virtuel de l’individu concerné. C’est sa personnalité ou son identité, sa différence que l’on cherche à détruire. Il s’agit de restaurer une image pure et dure des corps pleins des membres de la totalité. La victime de la mise à mort rituelle est toujours un bouc émissaire ou une victime expiatoire. On la charge des péchés d' Israël. Il s’agit de purifier l’ethnie ou l’ organisation réelle .
  
• (c) La mise à mort rituelle protège, réaffirme et perpétue l’ illusion ethnique de la pureté de la culture et de sa distance/coupure d’avec la nature. Les formes de mise à mort rituelle sont très nombreuses: mobbing, bizutage, harcèlement sexuel , harcèlement moral , torture (Gestapo, Algérie), viol, massacres d’innocents (Algérie), attentats aveugles, refus de sépulture (Créon envers Polynice), violation de sépulture (cimetière juif de Carpentras), dégradation personnelle (Affaire Dreyfus, suppression des marques de hiérarchie de cette peau d’inscription qu’est l’ uniforme militaire), dégradation matérielle (casse, vandalisme, tag, graffitis obscènes) pour atteindre le propriétaire ou l’occupant des lieux, effacement des noms ou des images (bannissement, autodafé).
  

Voir Vulgarisation du plaisir de l’homme .

Mise en famille . Ce terme concerne ici les Systèmes de Gestion de Données Techniques. Dans les bases de composants actuelles, les intégrateurs se trouvent devant le défi de fournir aux utilisateurs des outils de recherche multi-critère et multi-fournisseur pour des produits dont la variété historique relève du chaos. La mise en famille essaye de faire des familles, si possible au sens strict, avec des produits qui n’ont pas été conçus comme cela ni pour cela.

Voir Thématique des Produits en Conception.

Mise en forme , texte. Depuis les débuts de l’ hominisation et du progrès technique , la mémoire physique par la mise en forme des objets est source d’information et source d’énergie. La mise en forme, d’où découlent les mots < formalisation>, <formation> et < information>, est une mémoire énergétique et signifiante .

• Construire un mur de soutènement, planter une haie, creuser une rigole, modeler un vase, dresser une planche, élaguer et pointer un pieu, tailler et bander un arc, c’est produire et mémoriser une forme physique. Cette mise en forme de la nature constitue une énergie potentielle (contenir un solide, un liquide, un catalyseur, un déclencheur, une braise, avant de les libérer). Il en dérivera une énergie cinétique, partiellement utilisable.
  
• Robinson Crusoé lutte contre la pesanteur en construisant des murs. Il lutte contre l’érosion en remontant la terre des champs. Il lutte en nettoyant les fossés, en réparant les clôtures, en canalisant les rivières, en drainant les marécages.
  
• La lutte pour la vie, par la vie donnée ou maintenue, remplace la lutte pour la vie, par la mort donnée à l’autre. C’est une transformation notable de la fonction guerrière. C’est à une mise en forme, à une formalisation, à une écriture sur le terrain par le système des objets, que se livre Robinson. Se sachant mortel, il laisse une trace, positive et durable, de son existence. Si quelqu’un arrive sur l’île après sa mort, il y trouvera la mémoire d’une intelligence. Il ne s’agit pas d’un monument à la manière des pyramides ou des Mausolées, dédiées à la mort éternelle. Il s’agit d’un hymne à la vie, à l’intelligence, à la beauté, comme à la mort acceptée. Cette allégresse sera inscrite dans le système naturel lui-même.
  

Voir Transmission des informations . Traduction des connaissances en informations . Formalisation. Artémise II . Mausole.

Mise en réseau des activités , (/concentration, /isolement). La mise en réseau des activités est un principe d’organisation qui cherche à éviter autant la concentration gigantesque que l’isolement individualiste. Ce principe développe le partage des compétences, la répartition des risques, la souplesse, le partenariat, l’ouverture et la diversité.

Mise en scène , texte. La mise en scène (spectacle décisionnel) s’oppose à la mise en valeur . On se souviendra que Louis XIV, roi absolutiste s’il en fut, était danseur et comédien. L’étiquette qui réglait la mise en scène des cours de France ou d’Espagne était d’une considérable rigidité. Après la Fronde, cette mise en scène était imposée à toute l’aristocratie pour ne pas risquer l’irruption d’un événement.

Voir Scène. Narcissisme. Spectacle. Libido du moi . Réaction nobiliaire .

Mise en valeur , (/mise en scène). (a) texte. Par opposition à la guerre et à l’ appropriation, le développement durable est un processus économique basé sur la réciprocité. C’est un jeu à somme positive où l’homme développe ses richesses tandis que le système naturel voit ses conditions de reproduction améliorées. La mise en valeur de l’île du Désespoir par Robinson Crusoé se réalise par le travail de Robinson. Mais ce processus d’actualisation concerne indistinctement les potentialités de Robinson sur l’île grâce à ses compétences et les potentialités de l’île pour Robinson du fait de ses ressources-contraintes.

(b) texte Si la mise en scène relève de la séduction par l’image et le spectacle, la mise en valeur est une autre manière, non captatrice, de parvenir à une relation d’ amour entre deux personnes ou d’entretenir une relation harmonieuse entre une population et l’espace naturel qui lui sert de support vital. Tandis que la séduction utilise le symbolique dans la direction de l’imaginaire, la mise en valeur fait appel à la réflexion et au travail en direction du réel. Elle est basée sur un contact direct et l’ acceptation du réel . Puisqu’il était généralement déjà-là, il peut être utile de veiller à ce que, à l’avenir, il soit toujours-là. Dans la séduction, la mise en scène masque et travestit tout autant qu’elle dévoile ou dénude. Même si elle est très consommatrice d’ informations, la mise en scène n’est pas au service de la connaissance. La mise en valeur, au contraire, met la connaissance au service de la valeur d’usage et cette dernière au service d’une reproduction élargie. Dans la mise en valeur, le geste n’est pas au service de la théâtralité mais de l’efficacité.

Voir Développement durable .

Mise en valeur mutuelle , texte. Le principe de base de l’ organisation Crusoé est la mise en valeur réciproque ou mutuelle entre l’ individu Robinson et l’ île du Désespoir qui devient ainsi, l’ île de Robinson . Cette médiation entre l’individu et l’Univers n’a pas du tout le même but que l’ethnie, la nation, l’entreprise ou l’État qui furent les formes les plus courantes des organisations réelles .

(a) Les buts les plus courants des organisations réelles sont: la durée, la recherche de l’ éternité par la filiation, la recherche de la sécurité par l’ alliance, la recherche du pouvoir par la domination ou la recherche de l’influence et de la puissance par la séduction.

(b) La mise en valeur mutuelle est bien différente de la domination du verbe sur la chair. Car la mise en valeur mutuelle, entre un sujet conscient (l’individu Robinson) et une multitude de sujets inconscients (les machines désirantes de l’île de Robinson), reconnaît déjà une réciprocité de sujets. Cette réciprocité n’est pas une dualité, comme pourrait l’être une domination dialectique de type sujet/objet.

(c) Reconnaître un sujet dans un ensemble de machines désirantes est déjà un acte d’ amour. Car seul l’amour est producteur de sujets, tandis que le travail tend à produire des objets. Mais la séparation radicale entre monde du travail et monde de l’amour n’a rien de nécessaire ou d’inéluctable. Sans la division politique du travai l ni la guerre des sexes , les deux mondes peuvent coopérer par la percolation des émotions et la concertation des activités. D’où le travail amoureux de Robinson.

Voir Percolation des revenus .

Misérabilisme. Le misérabilisme est un goût pour la misère, un pessimisme systématique, un malthusianisme, une tendance à représenter systématiquement la réalité humaine sous ses aspects les plus misérables.

Voir Malthus. Karl Marx . Paupérisation ouvrière . Pathos.

Misogyne, texte. Définition: Qui ne donne pas sa place aux femmes, qui les installe dans un rôle et des activités inférieures, qui cherche dans la nature ou dans la culture des justifications à ce rapport de force.

• Exemples récents: Freud, Marx. Illustration: La reproduction individuelle, activité féminine, jalousée par les hommes , est soumise à la production matérielle, activité culturellement masculine.
  
• Conséquence: La re/production humaine, la capacité de donner la vie , va rejoindre la vaste inconscience naturelle dans le refoulé.
  
• Question: Faut-il y voir la suite du refoulement de la nature attaché à la subordination des femmes et des enfants ? C’est certain, s’agissant de l’histoire de la culture. Faut-il y voir la prolongation de la créativité de la nature ? C’est possible, puisque l’histoire de la nature est beaucoup plus ancienne que celle de la culture.
  
• Remède: Le refoulement n’est jamais une amélioration. Toute activité doit accéder à sa propre expression, individuelle et sociale. Comme le fit Robinson, nous devons nous ré-approprier notre nature et notre culture. Nous le ferons en donnant à la nature, à la femme, à l’enfant et à tous les prétendus inférieurs, leurs justes places.
  

Voir Travail féminin sous-évalué . Travail domestique non payé . Production domestique invisible . Salarié chef de famille . Inféodation des tâches domestiques . Salariat sexiste . Economie sexiste . La femme n’est qu’un vase . Freud misogyne . Production du foetus . Dépréciation esthétique . Dépréciation verbale . Un fameux con . Méconnaissance de la différence des sexes . Mal baisée . Mal castrée .

Missions des Jésuites . texte. (a) En Amérique Latine, les missions des Jésuites, sous des formes très diverses, furent une exception dans ce monde d’esclavage et de barbarie dénoncé par Las Casas à Charles Quint.

(b) Ces missions furent en partie un rêve utopique comme ceux des écrits de Campanella ou de Thomas More .

(c) Ces missions furent aussi une activité de développement économique. On peut trouver de nombreux exemples identiques autour des abbayes d’Europe, dans ce contexte d’ asservissement différencié .

(d) D’où, avant la lettre, un rejet du pacte colonial et une concurrence des “colonies” avec la “métropole”.

(e) C’est la raison pour laquelle ces missions furent fermées, sur une intimidation du pape par le Marquis de Pombal. Cette fermeture, décrite dans le film éponyme “The Mission”, a livré les indiens à la mort ou à l’ esclavage dans les latifondias espagnoles et portugaises.

Voir Auri sacra fames . Ad majorem Dei gloriam . Confiance faible . Confiance forte . Confiance totale . Défiance.

Texte Compétences et Aptitudes. Mobiles et Motivations.

Auteur

Hubert Houdoy

Créé le 8 Février 1999

Modifié le 11 Novembre 1999

Suite

Glossaire Détaillé, Lettre M, numéro 15

Lettre N

Glossaire Détaillé, Lettre N, numéro 01

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Mise à jour: 24/12/1999