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Glossaire Détaillé, Lettre E, numéro 23

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Expérience physique , texte, consiste à agir sur les objets pour en abstraire les propriétés (par exemple comparer deux poids indépendamment des volumes.

<<L’expérience physique n’a rien d’un simple enregistrement du donné mais constitue une structuration active, puisqu’elle est toujours assimilation à des cadres logico-mathématiques (comparer deux poids suppose ainsi une mise en relations, donc la construction d’une forme logique). Or, tout cet ouvrage montre une fois de plus que l’élaboration des structures logico-mathématiques (du niveau sensori-moteur à la pensée formelle) précède la connaissance physique: l’ objet permanent est déjà solidaire du “groupe” des déplacements, comme la variation des facteurs physiques l’est d’une combinatoire et du “groupe” de quaternalité. Or, les structures logico-mathématiques sont dues à la coordination des actions du sujet et non pas aux pressions de l’objet physique (Psychologie de l’enfant, p. 123)>>.

Voir Enregistrement des informations . Mémoire des connaissances .

Expérience réfutante . (a) Une expérience réfutante est une expérience prévue par une conjecture (théorie) scientifique, susceptible non pas de prouver sa vérité objective (toujours problématique et énigmatique) mais, au contraire de prouver sa fausseté.

(b) Une théorie scientifique est donc “un canular qui dure”. Mais un canular qui donnerait des outils pour prouver qu’il n’est qu’une bonne blague.

Voir Vérité subjective . Discours de vérité . Parole de vérité .

Expert. texte. (a) L’expert statique s’oppose à l’ explorateur dynamique. Leurs attitudes ont en commun un complexe de confiance et de méfiance dans leur domaine de compétence et/ou d’exploration.

(b) Les deux qualités peuvent se trouver dans la même personne. Mais ce n’est pas systématique pour des raisons touchant soit à l’audace de l’ individu (Galileo Galilei ou Giordano Bruno , Achille Liénart ) soit à la tolérance de leur organisation réelle d’ appartenance (Chrétienté, Inquisition, Bellarmin) soit à leur dépendance par rapport à la perfusion de l’appartenance .

(c) L’expert (ou la facette d’expert de l’individu) fait preuve d’une confiance faible , c’est-à-dire justifiée par des indices solides. Il est fortement sensible aux mobiles de l’organisation. Le cas échéant, il donnera la priorité aux mobiles sur sa motivation. Quitte à changer de point de vue ensuite, si sa stratégie de conservation s’est avérée inutile. Ce fut le cas pour le maître des Templiers, Jacques de Molay (vers 1243-1314), devant le cynisme de Philippe le Bel.

(d) Dans le film “Mission” où Robert de Niro campe un chasseur d’esclaves devenu Jésuite, l’envoyé du pape chargé d’annoncer la fermeture des missions des Jésuites , sous l’ultimatum portugais du Marquis de Pombal, est un expert. Il semble parfois regretter la motivation de sa jeunesse.

(e) Dans le dernier acte du “ Cyrano de Bergerac ” d’Edmond Rostand, en présence de Roxane, l’expert en carrière de Guiche donne un coup de chapeau à la motivation et au panache de son rival d’hier. Celui-ci était animé par la confiance forte . Celle de celui qui prend des risques, puisque n’en jamais prendre est le plus grand de tous.

Voir Guillaume Humbert .

Texte Compétences et Aptitudes. Mobiles et Motivations.

Expert en caresses , texte. L’expert en caresses recherche la domination par la séduction dans une relation sexuelle . On peut le positionner rapidement par rapport à trois autres types sexuels masculins :

Le mâle dominant cherche la satisfaction de son désir sexuel par un plaisir immédiat . Il n’a pas de plaisir à donner. Son homologue dans la division politique du travail est le guerrier. Sa stratégie est collective. Son modèle serait Créon.
Le mâle dominé cherche aussi un plaisir immédiat . Mais il ne peut prendre son plaisir sans sa partenaire sexuelle, image de la mère phallique . Son homologue dans la division politique du travail est le prêtre soumis à sa Sainte Mère l’Église. Il est dominant à l’extérieur par délégation du guerrier. Il est dominé à l’intérieur par l’image de l’ institution à laquelle il se voue corps et âme. Sa stratégie est collective. Son habit uniforme le faisait moine, aujourd’hui, il le ferait fonctionnaire.
Par les caresses échangées , l’ amant recherche l’expression d’un désir tendre dans un érotisme amoureux . Il est étranger à la problématique de la domination. Il est un sujet autonome. Il refuse la division politique du travail. Un exemple historico-littéraire est Robinson Crusoé .
L’expert en caresses pratique un érotisme sexuel tourné vers la captation du désir de sa partenaire. Il donne du plaisir. Mais, fasciné par les spectacles du pouvoir et de la séduction féminine , pour ne pas se perdre, se diluer, il recherche la domination comme occupation d’une position visible. Il utilise la voie de la séduction masculine . Sa stratégie est personnelle. Son modèle serait Laïos. Son pendant dans la division politique du travail est le premier des producteurs qui a su tirer profit des contradictions de la domination. C’est le marchand tirant un bénéfice commercial de la fascination du désir des dominants (prêtres et guerriers) pour les biens de luxe . De nos jours, l’expert en caresses est l’homologue, dans le monde de l’amour , du commerçant, du vendeur ou de l’homme de publicité du monde du travail .
L’expert en caresses n’est pas un politique, un expert du discours, mais un technicien du geste. Il utilise la technique sexuelle en séduction . Cet individualiste doit composer avec la chaîne hiérarchique . Il compte sur ses compétences en technique sexuelle . Il recherche la performances en érotisme sexuel pour instaurer une relation de sujet à objet . Ses relations d’individu désirant à individu désirant le rapprochent de l’amant. Mais, fasciné par la beauté des corps pleins, il passe à côté du développement du corps virtuel . Probablement trop fétichiste, il est le parfait exemple de la captation visuelle du désir . Cela est d’autant plus savoureux qu’il s’adonne à la captation gestuelle du désir de la femme. D’où la possibilité du ballet avec l’ experte en caresses . Cette joute pour la reconnaissance n’est pas socialement déterminée . C’est un duel privé.
Il est probable que l’expert en caresses utilise le sens du toucher pour se protéger du vertige du sens de la vision . Il s’en sort mieux que Narcisse, Hermaphrodite ou même Apollon. Il est comme celui qui se pince pour être sur de ne pas rêver.

Voir Reconnaissance mono-sémiotique . Échec de l’intersémioticité .

Experte en caresses . L’experte en caresses pratique, de manière très active, la séduction féminine , non seulement avant la relation sexuelle comme celles qui spéculent sur leur beauté, mais au cours de celle-ci.

Tout comme l’expert en caresses cherche à dominer la femme par la séduction, l’experte en caresses cherche à capter le désir du mâle dominant voire celui du mâle dominé .
Contrairement à la femme soumise qui accomplit, sans désir, son devoir conjugal , l’experte en caresses ne prétend pas sortir imaginairement de la relation sexuelle. Elle y est présente.
Contrairement à l’ amante, l’experte en caresses ne prétend pas dépasser la relation sexuelle par une relation amoureuse . Elle ne croit pas pouvoir sortir de la relation de domination . Mais, dans ce contexte institutionnel, femme mise-sous , elle entend faire monter les enchères de sa valeur marchande.
La prostituée est une experte en caresses par métier, mais pas forcément par choix.
Avec d’autres armes que Schéhérazade, le langage du corps et le langage d’amour , l’experte en caresses considère que rien n’est encore joué quand le mâle dominant se croît sur le point de parvenir à ses fins. Celui qui croit avoir gagné le ballet de deux corps pleins n’a pas encore gagné la joute pour la reconnaissance . L’important est donc de le surprendre, de le sortir de sa pensée du même et de le captiver par une pensée de la diversité . Le cas échéant, l’experte en caresses saura réveiller la mémoire corporelle et faire taire les bruits du corps . Il se peut alors qu’elle fasse, malgré elle, du mâle dominant un amant.
Contrairement à celles qui utilisent la beauté et le sens de la vision , elle se sert des ressources du sens du toucher .
Comme l’ expert en caresse , elle n’inscrit pas sa pratique dans une stratégie collective. C’est une individualiste et une inventive. Sa séduction ne peut s’exercer en public, dans le spectacle social . Elle se déroule dans une scène privée, là où le mâle est plus facilement démuni. Elle s’efforce donc de démonter, un à un, les rouages d’une domination culturellement assistée .
Contrairement à la femme fatale usant du terrorisme cosmétique de la beauté, l’experte en caresses ne peut occuper le devant de la scène. Mais elle peut jouer les éminences grises.

Voir Types sexuels . Types sexuels féminins . Types sexuels masculins . Trois personnages féminins . Sphinx.

Théma Thématique, Érotisme.

Texte Pratiquer, Recevoir et Accepter les Caresses.

Explicitation de l’autonomie , texte. Procédure d’explicitation de l’autonomie des opérations à réaliser dans des systèmes multi-agents organisés autour de la gestion des contraintes.

<<Le problème étant formulé exclusivement en termes de contraintes, y compris les objectifs à atteindre (respect des délais par exemple), trois types de questions peuvent alors se poser:

(i) existence de solutions admissibles : il s’agit d’étudier la consistance de l’ensemble des contraintes;

(ii) caractérisation de solutions admissibles : l’ensemble des contraintes étant consistant, il s’agit de caractériser les solutions admissibles (sans pour cela les énumérer) en recherchant leurs propriétés sous forme de conditions d’admissibilité;

(iii) génération de solutions admissibles : l’ensemble des contraintes étant consistant, il s’agit de générer une ou plusieurs solutions admissibles (p. 142)>>.

Explicitation des connaissances en informations , (/ assimilation des informations en connaissances), texte, texte. L’explicitation des connaissances en informations est la première phase du transfert des connaissances (subjectives, modèles mentaux internes). Cette étape consiste à les objectiver sous forme d ’informations (données, documents, messages) à partager.

Les informations seront transmises en vue de la seconde phase: l ’assimilation des informations en connaissances .

Exploit. (a) L’exploit est une action d'éclat ou un acte de bravoure.

(b) La motivation de l’exploit est le besoin de reconnaissance . L’exploit vise la clarté du jour et l’éclat de la gloire. Il doit faire sortir de l’ombre, de l’obscurité, des ténèbres de l’oubli ou de celles l’indifférence.
(c) On recherche l’exploit et sa reconnaissance pour se consoler de ne plus avoir de caresses depuis le choc du sevrage .
<<Car s’il est une chose, amère, désolante, en rendant l’âme à Dieu, c’est bien de constater qu’on a fait... (Georges Brassens)>> tout cela pour rien ou pire pour le Roi de Prusse . <<Oh! combien d'actions, combien d'exploits célèbres

Sont demeurés sans gloire au milieu des ténèbres. (Corneille, Le Cid, IV, 3, Rodrigue)>>.

Exploitation. (a) L’exploitation est l’action d' exploiter. Il s’agit de mettre quelque chose en valeur. A dire vrai, il s’agit d’attribuer une valeur positive ou négative à la dite chose. Réduire quelqu’un en esclavage, c’est lui attribuer la valeur négative du travailleur laborieux (laborans, guerrier vaincu non pas mis à mort mais passant sous le joug ou les fourches caudines ) ou du simple bétail (animaux qui ne parlent pas, infans, doulos, souffre-douleur).

(b) Une exploitation est une propriété foncière (latifundium, encomienda) ou mobilière (affaire) qu'on exploite. Exemples: une exploitation forestière, une exploitation commerciale.
(c) L’exploitation est enfin l’action d'abuser à son profit. C’est le sens courant de l’expression <exploitation de l'homme par l'homme>. C’est par la domination comme principe d’existence ou de reconnaissance différenciatrice que l’homme est un loup pour l’homme.
(d) Contrairement aux illusions fantasmatiques de Karl Marx , il n’est nul besoin de supposer une plus-value pour expliquer les paradoxes de la pauvreté dans l’opulence et l’ exploitation ouvrière .

Voir Abus sexuel . Principe de domination . Domination. Principe d’organisation . Principe d’intelligibilité . Hiérarchie auto-reproductible . Prostitution sacrée . Hospitalité sexuelle . Homosexualité de Laïos . Hommo-sexualité de Créon . Formation du foetus . La femme n’est qu’un vase . Productivité masculine absolue . Productivité naturelle relative . Fécondité. Fertilité. Produit net .

Texte A la recherche des déterminations économiques de la valeur.

Exploitation. texte. (a) L’exploitation est le concept central de la théorie marxiste de l’explication de l’ Histoire et de sa dialectique par la lutte des classes . C’est parce que la force de travail humaine a cette <<propriété spécifique de produire plus de valeur qu’elle en a reçu (Marx)>> que l’histoire des hommes est celle de l’exploitation.

(b) Dans “Le Capital”, Marx reprend la problématique de Ricardo pour définir les limites à la production de la plus-value absolue .

<<Une diminution du capital variable ne peut donc être compensée par l’élévation du taux de plus-value ou, ce qui revient au même, une réduction du nombre des ouvriers employés, par une hausse du degré d’ exploitation, que dans les limites physiologiques de la journée de travail, et par conséquent, du sur-travail qu’elle renferme. Cette loi, d’une évidence absolue, est importante pour l’intelligence de phénomènes compliqués. Nous savons déjà que le capital s’efforce de produire le maximum de plus-value, et nous verrons plus tard, qu’il tâche en même temps, de réduire au minimum, comparativement aux dimensions de l’entreprise, sa partie variable ou le nombre d’ouvriers qu’il exploite. Ces tendances deviennent contradictoires dès que la diminution de l’un des facteurs qui déterminent la somme de la plus-value ne peut plus être compensée par l’augmentation de l’autre. (Marx, “Le Capital”)>>.

(c) Pour le capitaliste vivant de l’exploitation ouvrière, le capital variable et la plus-value sont opposés dans un jeu à somme nulle . Mais la valeur globale produite, est elle-même fonction du capital variable avancé.

<<Comme la valeur n’est que du travail réalisé, il est évident que la masse de valeur qu’un capitaliste fait produire, dépend exclusivement de la quantité de travail qu’il met en mouvement... Les masses de plus-value produites sont alors, en raison directe de la grandeur des capitaux variables avancés... Si l’on applique la loi émise plus haut aux différentes branches d’industries, quelle que puisse y être la division proportionnelle du capital avancé en partie constante et en partie variable, on arrive à la loi suivante: La valeur de la force moyenne de travail et le degré moyen de son exploitation étant supposés égaux dans différentes industries, les masses de plus-value produites sont en raison directe de la grandeur des parties variables des capitaux employés, c’est-à-dire, en raison directe de leurs parties converties en force de travail.>>.

(d) Comme l’indique Marx, cette loi qui attribue la plus-value produite à la grandeur du seul capital variable, entre en contradiction avec les apparences du profit proportionnel au capital avancé. Marx maintiendra néanmoins cette vision sans pour autant résoudre les problèmes mathématiques de la transformation des valeurs en prix .

(e) Pourtant, le concept d’exploitation, contredit par la thermodynamique, n’est nullement nécessaire. Celui de domination nous paraît autrement plus utile.

Exploitation ouvrière , (/domination), texte. (a) Les indéniables violences et les injustices de l’ Histoire s’expliquent plus par un évident désir de domination, forme exacerbé du besoin de reconnaissance , que par une hypothétique exploitation d’une hypothétique “propriété spécifique de la force de travail humain de produire plus de valeur qu’elle n’en a reçu” (Karl Marx).

(b) La domination comme principe est profondément enracinée dans les institutions et les comportements. Elle a joué un rôle considérable dans l’Histoire des sociétés et des luttes entre producteurs et non-producteurs. Par contre, outre que l’exploitation suppose des phénomènes énergétiques que la physique ne connaît pas, la lutte pour son abolition n’a vraiment pas fait disparaître la domination. Bien au contraire, elle lui a donné la forme d’un des plus violents totalitarismes du XX ème siècle.

Voir Théorie Substantialiste de la Valeur , Plus-Value. Exclusion. Principe d’intelligibilité . Principe d’organisation . Principe de domination .

Exploiter. (a) Exploiter, c’est faire un exploit, pour se faire reconnaître. C’est ne pas reconnaître l’autre pour se différencier de lui (maître/esclave). Exploiter, c’est créer, reproduire et tirer parti de cette situation.

(b) Exploiter une chose (objet, titre, situation, terre, position) c’est la faire valoir. C’est en tirer un avantage, un bénéfice, un plaisir, un profit de quelque nature que ce soit. Exemples: exploiter une ferme, exploiter les possibilités stratégiques du terrain pour l’imposer comme champ de bataille, exploiter l’opportunité météorologique, exploiter la configuration de la position des planètes (fenêtre de tir, fenêtre d’opportunité), exploiter les contradictions émises par le débateur adverse.

Voir Besoin de reconnaissance .

Explorateur. texte. (a) L’explorateur dynamique s’oppose à l’ expert statique. Leurs attitudes ont en commun un complexe de confiance et de méfiance dans leur domaine de compétence et/ou d’exploration.

(b) Les deux qualités peuvent se trouver dans la même personne. Mais ce n’est pas systématique. Pour des raisons touchant soit à l’audace de l’ individu (Achille Liénart , Charles de Gaulle, Galileo Galilei ou Giordano Bruno ) soit à la tolérance de l’ organisation réelle d’ appartenance (Chrétienté, Inquisition, Pétain, Pie XII).

(c) L’explorateur a une confiance en soi et une confiance dans la réalité suffisantes pour oser s’aventurer dans un nouveau domaine (avec méfiance) pour lequel il est néanmoins préparé par un vécu adapté. De l’ amour de son activité, de son travail amoureux , il a tiré une confiance forte liée à une solide expérience. C’est ainsi que se joint la curiosité scientifique du Docteur Paccard de Chamonix à l’expérience du minéralier ou cristallier, chasseur de fours ou de chamois, Jacques Balmat. Ensemble, ils sont les premiers à atteindre le Mont Blanc pour faire de nouvelles mesures sur la pression atmosphérique .

Voir Horreur du vide . Blaise Pascal . Torricelli. Confiance faible .

Auteur

Hubert Houdoy

Créé le 29 Juillet 1999

Modifié le 18 Octobre 1999

Suite

Glossaire Détaillé, Lettre E, numéro 24

Lettre F

Glossaire Détaillé, Lettre F, numéro 01

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Mise à jour: 24/12/1999