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Glossaire Détaillé, Lettre P, numéro 21

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Glossaire Détaillé, Lettre P, numéro 20

Plantule. Terme de botanique. (a) Une plantule est un embryon de végétal.

(b) C’est avec la fougère primitive qu’apparaît, au Dévonien, le premier embryon du règne végétal.

Voir Embryon végétal . Alternance sporophyte-gamétophyte . Prothalle. Fougère épiphyte .

Plasma sanguin . Terme de biologie. (a) Le plasma est la partie liquide du sang. Il est chargé de protéines (qui contribuent à sa pression osmotique ), de sels, de glucose dissous et d’acides aminés.

(b) Le plasma circule dans tout le corps humain. Venant du poumon, via le coeur, il distribue l’oxygène. Sa circulation du coeur vers les artères, les artérioles et les vaisseaux capillaires suppose une forte pression sanguine . Celle-ci est suffisante pour que le plasma traverse la membrane semi-perméable des capillaires et alimente le fluide tissulaire dans l’espace intercellulaire.

(c) La pression osmotique accrue lui permet de récupérer l’eau venue des tissus cellulaires. Elle est chargée de gaz carbonique et de déchets cellulaires azotés. Le plasma sanguin revient au coeur par les veines.

(d) Cette circulation est complétée par celle de la lymphe dans le système lymphatique .

Plasmolyse. (A) Terme de biologie.

(a) La plasmolyse est l’effondrement partiel de la forme d’une cellule biologique . Cet effondrement résulte d’un retrait de l’eau de la cellule. Cette émigration de l’eau est due à une différence de concentration (sels, sucres, pigments) entre le milieu interne (hypertonique) et le milieu externe (hypotonique).

(b) Dans un vase, des fleurs qui manquent d’eau ne tardent pas à manifester l’effet de la plasmolyse. Les tiges perdent de leur rigidité et s'amollissent.

(c) L’inverse de la plasmolyse est la turgescence. Remettez de l’eau claire dans le vase. Par osmose, l’eau va migrer du vase (solution hypotonique) dans les vacuoles (solution hypertonique) des cellules végétales des plantes à fleurs. Gonflées d’eau pour réduire la concentration de leur suc cellulaire, les vacuoles vont redonner forme et rigidité aux tiges et à chaque cellule du bouquet de fleurs.

(B) Métaphores.

(a) On parle de la turgescence du pénis en érection . Il s’agit bien d’un gonflement produit par l’afflux d’un liquide. Mais il s’agit de sang dans les vaisseaux et les cavernes du corps caverneux. Il ne s’agit pas d’eau dans des vacuoles. Il est vrai que le sang, comme la lymphe, contient beaucoup d’eau.

(b) Le sang afflue dans le tissu conjonctif érectile (capable d’érection), le corps caverneux, qui entoure l’ urètre et qui constitue le volume du pénis. Il ne s’agit pas d’osmose. L’afflux de sang est commandé par un stimulus transmis par la région lombaire de la moelle épinière. La source du message est située dans le cortex du cerveau. Nous faisons l’amour avec notre tête.

(c) Contrairement à ce que croyait Karl Marx , le sexe de l’homme est peut-être une tige (verge en latin) pour faire la guerre avec des fleurs, mais il est faux de croire que la femme n’est qu’un vase .

(d) Cela n’empêche nullement les amants de se sentir en osmose (échanges affectifs et cognitifs bilatéraux).

Voir Osmorégulation.

Platon, texte. (a) Philosophe grec, né à Athènes, vers 428 et mort dans la même ville, en 348 ou en 347 avant J.C.

(b) C’est grâce à Platon que nous connaissons la pensée de son maître, Socrate.

<<Issu d’une famille aristocratique, il fut d’abord élève du philosophe héraclitéen Cratyle, puis disciple de Socrate. Après la mort de celui-ci (399), il voyagea à Mégare, en Cyrénaïque, sans doute en Egypte, puis en Sicile (où il essaya, en 390, en 367 et en 361, de faire appliquer d’importantes réformes politiques, mais en vain). Vers 387, il avait fondé à Athènes, dans les jardins d’Académos, une école dont l’enseignement ésotérique n’est connu que par certains textes du plus illustre de ses élèves: Aristote. En revanche, nous possédons la quasi totalité de ses écrits, rédigés sous forme de dialogues dans une prose attique admirable; 28 dialogues sont authentiques, d’autres sont considérés comme apocryphes. On ignore leur chronologie exacte, mais on les classe habituellement en trois groupes: les dialogues socratiques (Hippias majeur et mineur, Alcibiade, Ion, Criton, Charmidès, Lachès, Lysis, Euthyphron, Protagoras, Apologie de Socrate), oeuvres de jeunesse consacrées à la défense de la mémoire de Socrate ou à des recherches morales selon la méthode socratique; les dialogue systématiques (Gorgias, Ménexème, Euthydème, Ménon, Cratyle, Phédon, le Banquet, la République, Phèdre), qui développent la théorie des Idées; les dialogues critiques et métaphysiques (Parménide, Théétête, Sophiste, Politique, Philèbe, Timée, Critias, Lois), oeuvres difficiles où cette théorie est révisée et complétée. (Encyclopédie Hachette)>>.

Voir Utopie. Société ouverte . Société close . Idéalisme. Discours de vérité . Conjecture. Réfutabilité.

Plein absolu , (/vide), texte. (a) La physique ne connaît pas de plein ni de vide absolus.

(b) Le fantasme du plein absolu est une tentative de combler un vide laissé par le refoulement de la nature par la culture.

(d) L’ ethnie se pose comme totalité par le groupe des hommes. Elle s’ouvre à l’étranger par l’ échange des femmes .

(e) Les détenteurs du verbe (palabre, agora, forum) font circuler et possèdent la chair.

(f) Le principe masculin (phallus) se pose comme axe fondateur et géniteur. C’est la genèse du signifiant-phallus.

Voir Chaos et philosophie . Oedipe. Échange de femmes entre hommes . Inceste naturel . Prohibition de l’inceste naturel . Héros fondateur . Chaos primordial . Chaos structurant . Pensée organisatrice . Dialectique du plein et du vide .

Texte Érection du Phallus.

Plein emploi , texte. Terme d’économie.

(a) Pour les classiques, le plein emploi est automatique. Sur les marchés des biens et des services, la flexibilité des prix assure l’ équilibre de l’offre et de la demande.

(b) A l’équilibre, les offreurs réalisent un profit par la vente de leurs marchandises. En fonction des profits réalisés (disponibilités monétaires) et anticipés (espérance de gain), les entrepreneurs vont investir dans des matières premières et des machines. Ils accroissent la demande sur ces marchés.

(c) A l’équilibre, il y a pleine utilisation des capacités de production. Les entrepreneurs vont aussi embaucher sur le marché du travail. A l’équilibre, il y a plein emploi des candidats qui demandent le bon niveau de salaire.

(d) Dans le modèle classique, le chômage ne peut correspondre qu’à un déséquilibre provisoire. Cette vision est critiquée par Keynes pour qui le plein emploi n’est pas automatique.

Plein masculin , vagin. (a) Beaucoup plus que la nature, la culture masculine a horreur du vide . Le plein masculin est le principe du plein absolu . Illusion de la productivité masculine absolue . (b) Cette image simpliste de la solidité et de la dureté de l’ érection du pénis en phallus s’opposerait à celle du vide féminin .

Pluie d’or . (a) La pluie d’or est une des techniques d’insémination par laquelle Zeus a réussi à concevoir Persée.

(b) Cette performance fut réalisée malgré l’emprisonnement de Danaé par son père Acrisios, le roi d’Argos.

Voir Opération du Saint-Esprit . Le verbe se fait chair . Sans avoir connu d’homme . Productivité masculine absolue . Productivité naturelle relative .

Plumes. (a) Protection de la peau des oiseaux. Matériau incomparable assurant la légèreté du corps pour le vol et l’imperméabilité de l’aile.

Aux Chutes d’Ignaçu, sous les caméras de Nicolas Hulot, Jean-Marc Boivin a dramatiquement montré qu’une aile souple (aile de parapente) perd tout son pouvoir de pénétration dans l’air (finesse) quand elle se laisse pénétrer et remplir par l’eau, transformer et alourdir par le poids de l’eau.
Dédale et Icare ont symboliquement “réalisé” pour des milliers de générations humaines ce que les frères Montgolfier, Garnerin, Ader et d’autres réaliseront: le rêve d’Icare .
(b) Complément fréquent du beau corps plein . Les plumes sont des attributs de la beauté spectaculaire et prétentieuse. Jalouses du chant des Sirènes et fières de leur rôle institutionnel, Les Muses leur arrachèrent les plumes et s’en firent des couronnes.

Voir La belle de mon orguei l. Paon. Plumes du paon . Faire la roue . Poilu. Se parer des plumes du paon . Jalousie. Jalousie d’Héra . Dieu jaloux .

Plumes du paon . (a) Il s’agit des plumes de la queue du paon mâle. Elles peuvent atteindre 2 mètres et 50 centimètres voire plus.

(b) Multicolores, elles sont tachetées d’ ocelles.

Voir Se parer des plumes du paon . Faire la roue .

Pluri-adressage des communications , texte. Dans le domaine du contrôle aérien.

(a) Le pluri-adressage des communications est une forme de redondance des informations et des auditeurs.

(b) Il se combine avec la phraséologie codifiée qui donne une grande importance à la syntaxe pour une communication redondante en information (au cas où) mais à très courte portée temporelle.

<<Le phénomène de pluri-adressage joue un rôle important dans le domaine du contrôle aérien notamment à travers la notion de party-line... Il permet aux pilotes de générer des représentations distribuées sur les mouvements des avions et d’anticiper le déroulement du vol par rapport aux autres avions qui lui sont proches... Le problème théorique et méthodologique que pose le pluri-adressage est qu’il est difficile sinon impossible de déterminer comment est utilisée l ’information, quel est son itinéraire (p. 272)>>.

(c) La pluricité des auditeurs permet un éventuel relais de la communication pour prévenir ou pallier à la catastrophe. La continuité de la communication sur la party-line assure aussi une très rapide obsolescence et un oubli des informations périmées.

Voir Oubli des contenus syntaxiques . Mémoire des contenus sémantiques .

Plus vieux métier du monde , texte. (a) Dans l’Antiquité, en même temps que la prostitution profane, la prostitution sacrée des hiérodules est pratiquée dans les temples de très nombreuses religions.

(b) Le point commun des deux relations est la domination des “employeurs” sur les “employés” malgré eux.

(c) Ce lien précoce entre la sexualité et la religion a laissé des traces dans le vocabulaire anatomique. Les parties sacrées sont les parties sexuelles .

(d) Par la suite, elles deviendront les parties honteuses , principalement dans le corps du dominé.

(e) C’est très lentement que les valeurs se renverseront entre le sacré et le honteux. Ce sera le cas dans la religion juive, comme pour beaucoup d’autres.

<<Progressivement, ces activités sexuelles, liées à un culte de la fertilité, perdront leur légitimité et le peuple, instruit par les prophètes, brûlera ce qu’il avait adoré. Les prêtres de Baal, maîtres de ces cérémonies, seront dénoncés comme adversaires de Yahvé et leur religion sera tenue pour honnie et honteuse. Mais cette évolution vers une religion chaste a dû être longue et lente, les juifs (comme plus tard les chrétiens) modelant la religiosité ambiante selon les formes de leurs nouvelles croyances. Au terme de cette conversion, il y aura une inversion complète du bien et du mal comme le suggère le célèbre épisode de Sodome (Genèse 19): Loth refuse aux sodomites le droit de “connaître” les hommes de sa maison, c’est-à-dire de pénétrer dans l’intimité de leur corps, quitte à leur proposer, en échange, ses deux filles vierges. Cet épisode se réfère probablement à une vieille coutume d’ hospitalité sexuelle alors couramment pratiquée au Proche-Orient comme en d’autres parties du monde. Ce qui était un devoir à l’égard des hôtes deviendra un interdit et, s’agissant de l’usage des hommes, la sodomie sera, pour la Bible, la pratique la plus honteuse, le péché “innommable”. (Odon Vallet, Le Honteux et le Sacré, page 17)>>.

Le péché est innommable, au point que la femme de Loth, qui a commis la faute de se retourner, n’a même plus de nom.

Voir Fermeture des maisons closes . Tantrisme. Bigote. Loth et ses filles . Connaissance biblique . Échange de femmes entre hommes . Relation de prostitution .

Plus-ou-moins-value. texte. (a) Pour être compatible avec les lois de la physique dont se sert la biologie, il manque à la théorie marxiste de la plus-value une théorie de la moins-value. La dévalorisation du capital ne joue pas ce rôle puisqu’il s’agit de la dévalorisation ultérieure d’une plus-value préalable. C’est pourquoi on peut reprocher à la plus-value de Karl Marx d’être une plus-value absolue . Y compris sa plus-value relative où le mot à un autre sens. Cela suppose de sortir de la théorie substantialiste de la valeur . On peut alors rester plus à la surface, celle des choses (habillage des marchandises) comme celle des humains (moi-peau, surface d’inscription , peau d’échange , corps plein ).

(b) Jouer sur les motivations permet d’accroître la demande potentielle sans accroître la demande solvable (salaire nominal ). Or l’équilibre économique, au-delà de la théorie des prix , n’est possible que si les produits s’échangent globalement à leur valeur (la loi de la valeur ou la théorie de la valeur ).

(c) Il ne peut y avoir de profit extra dans une entreprise (rente du producteur ) par manipulation de la valeur que si, dans le même temps, d’autres entreprises nationales ou étrangères sont en déficit. La croissance accélérée, au-delà du développement technique, exige un gaspillage de produits ou d’entreprises. C’est le processus de “destruction créatrice”.

(d) A côté de l’appareil de production, voire en son sein, le système capitaliste industriel développe un appareil d’anti-production (phénomènes bureaucratiques, armée, gaspillage, inflation, guerres, destructions, mode versatile, exclusion, chômage, etc).

(e) Cette destruction de biens, de services et d’hommes, cet instinct de mort produit la rareté dans l’abondance. Il crée le manque et suscite le besoin tout en réprimant le désir. Or, la stratification sociale elle-même, par l’effet d’imitation qu’elle entraîne est une formidable machine à créer le besoin par le manque. Le gaspillage économique et la publicité jouent dans la société industrielle le rôle des guerres et des crises du capitalisme ascendant.

<<L’effusion de l’appareil d’anti-production caractérise tout le système capitaliste; l’effusion capitaliste est celle de l’anti-production dans la production à tous les niveaux du procès. D’une part, elle-seule est capable de réaliser le but suprême du capitalisme, qui est de produire le manque dans de grands ensembles, d’introduire le manque là où il y a toujours trop, par l’absorption qu’elle opère de ressources surabondantes. D’autre part, elle seule double le capital et le flux de connaissance d’un capital et d’un flux équivalent de connerie, qui en opèrent aussi l’absorption ou la réalisation et qui assurent l’intégration des groupes et des individus au système. (Gilles Deleuze, Félix Guattari, “L’Anti-Oedipe”)>>.

(f) Il en est de la valeur de l’information comme de toutes les valeurs. Il n’y a de valeur que relative . Multiplier le manque est le moyen de créer en même temps une plus-value et une moins-value. Il n’y a pas de valeur sans plus-ou-moins-value.

Plus-value, (/valeur de la force de travail), texte. (a) La plus-value est la tentative marxiste d’une explication du profit, de l’ intérêt et de la rente par l’ exploitation de la force de travail ouvrière.

(b) La plus-value serait une différence quantitative entre la valeur de la force de travail (nécessaire pour sa reproduction) et la valeur produite lors de la dépense de la force de travail.

Voir Théorie Substantialiste de la Valeur . Exploitation ouvrière . Karl Marx . Domination.

Auteur

Hubert Houdoy

Créé le 26 Février 1999

Modifié le 13 Novembre 1999

Suite

Glossaire Détaillé, Lettre P, numéro 22

Lettre Q

Glossaire Détaillé, Lettre Q, numéro 01

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Mise à jour: 24/12/1999